很多时候，我们虽然经历了某些事，但在体验层面，未必真的经验了这些事，而是已经逃走了。

例如，我们在生活中或咨询室里，可能会遇到这样的人。

他们对于某些重要的人生事件，总是说不清楚，时间感充满混乱。

你搞不清楚ta的父母什么时候离婚，也搞不清楚ta第一次**待是什么时候。

这种时间感的混乱，和叙述的混乱，其实是主体逃离感觉的结果，也是经历的事情未必经验的一个直接证据。

这是因为，ta被剥夺了“自体感”。

01

活着是一种什么感觉？

自体感，是一个人得以体会自己活着的重要标准。

活着，不仅意味着呼吸、吃饭和睡觉。

有的时候，一种“我正在活着”的感觉，更加重要。

这种感觉具有身心二元性。

孔子说食色性也，食和色在说一种生理性的满足，也指向一种心理性的满足。

婴儿吃奶，同样也是一种介于生理层面和心理层面的满足，一种混沌的尚未分化的阶段。

这个阶段的满足，是构成我们活着感觉的重要方面。

比如一种恐惧的唤起（看恐怖片、玩恐怖屋），一种**的感觉（蹦极、过山车）。

一种扩展性的体验（体验大自然的美景、攀登人迹罕至的山峰、VR、120帧的电影），一种醉酒的微醺感。

或者情感关系中，一种暧昧的拉扯、甜蜜的热恋......

但感觉的唤起，不能直接转化为“活着”。

因为感觉需要一个主人，需要一个主体在主人的位置上，去经历和体验，最后拥有这种感觉。

而这种主体感的核心基础，就是一种自体感。

自体感的获得，需要主体不逃避不压抑，以真身去经验感觉，呆在感觉里。

我将通过一个例子，尝试分析一个人是怎样在环境中失去自体感的。

A是一位50岁的女性，生活在一个小县城，5年前退休。

现在，她帮着儿子带孩子。

在外人眼中，A不需要上班了，一家人有中等以上的收入，有体面稳定的社会身份，儿子的工作也很有前途。

大家都说，她是周围人里生活最无忧，日子过得最好，最没有心事的。

但实际上，A长期失眠，内心萦绕着一种不满足的感觉。

接下来，我通过展示一个对话片段，让大家感受A的状态。

02

我的痛苦

是一种矫情吗？

A：“我昨晚又睡不好，躺下好几个小时，才朦朦胧胧睡着。
其实我也不知道睡着了没有，中间好像醒过来了，也可能没醒，我也搞不清楚。
早上总是睡不够，但孙子要上学，我得起来伺候他洗脸吃早饭，***送他去上学。
当我有时间可以睡一个回笼觉时，我又睡不着了。
总感觉头闷闷的，心也郁郁寡欢。
”

心理学中，没有睡好，可能隐含着没有被照顾好的意思。

一是实际养育中没有被照顾好，二是一种没有被照顾好的内在心理现实。

我：“听起来，你处在一种半睡不醒的不舒服状态中。
”

A：“是的。
但每次跟老公说我没睡好，他都很不耐烦，说我身在福中不知福，就是整天在家闲的，老是胡思乱想。
”

我：“你和老公吐露心声时，他似乎并不想体会你的情绪，甚至否定你的情绪。
”

A：“嗯。
其实现在我都觉得自己有点矫情。
”

我：“周围人的反馈都是你过得很不错，你不该觉得不开心，你也不该有睡眠的困难。
但这似乎否定了自我感觉的正当性。
”

A：“对。
我有时觉得我老公并没有在听我说话。
他像一个开关一样。
只要我一开口他就会觉得烦。
”

我：“当他觉得烦的时候，你有什么感觉？”

A：“很委屈，也很生气，觉得他不关心我。
”

我：“当你说话时，实际上你希望他看到你的感受。
给你做一些回应？”

A：“对。
我希望他能看到我。
虽然我很爱孙子，但日复一日早起做饭，日复一日操心操劳，我也会觉得累，我也希望被照顾，希望听到一两句暖心的话。
”

到此为止，我对A闷闷的感觉，有一些初步理解。

这是一种跟自己的感觉和需要失去连接，自己的感觉和需求不能被看到，不能被满足后的心理状态。

她的失眠，和不能获得关注与照顾有关。

03

生活

像一壶永远烧不开的温水

我这里说的关注，是指婴幼儿期，妈妈对孩子的关注，一种情感性和照顾性的关注。

丈夫的冷漠与忽视，周围人的不理解，进一步激起A童年时遭受的“情感漠视”创伤。

家中长女的身份，让她比其他孩子承担更多责任。

她要做家务，要照顾弟弟妹妹，要学习成绩好，做个好榜样。

她的感受从来都被父母忽略，长久以来，她相信了一个错误的观念，即自己的感觉是不对的，是多余的。

童年的情感漠视，在A的婚姻家庭中又重新经历了一遍，导致她缺乏足够的安全感入眠。

因为在她的感觉里，妈妈是不在的。

这种跟自己的感觉失去连接的状态，如果积累起来，就会形成一种自体感的缺损。

表现为不知道要什么，容易觉得空虚，活着没意思。

生活对A来说，像一壶永远烧不开的温水。

许多感觉的确认和镜映，可以帮助A重新找回自己。

而心理咨询很重要的一点，就是共情的、无条件的倾听。

当咨询师充分允许来访者主体性的表达，ta那受损的主体才能在这种接纳和理解中，慢慢修复、愈合，重新凝聚起自体感。

最终，ta找到了自己，自己的感受、想法、需求，生命才因此变得有价值、有意义。

可以说，A是一位比较典型的，被情感忽略、情绪躯体化所困扰的来访者。

ta们的亲密关系，往往会缺乏情感的连接。
在咨询中，话语的打开也可能会遇到困难。

这都源于来访者小时候，没有被很好的情感灌注过。

我在咨询中，主要会聚焦来访者的感觉和情绪，帮助来访者重新唤起感受、体验自己的情绪。

就像小麦一样，我们不断在咨询室中，言语化“情感匮乏”的幽灵。

通过话语的叙述，去一点点复活她内心的情感，从早年的困境摆脱出来。

允许自己去感受，允许自己做出由心而发的决定。

这个过程，就像给一道陈年未愈的伤疤，进行彻底的清洁、消毒，再敷上膏药。

而每一个刺痛的时刻，我都会陪伴在来访者身边。

彼此携手，撑过难熬的、无措的、陌生的愈合期。

最终，迎来破茧新生的你自己。