明治维新那些事-03德川时代：日本的“旧社会”长什么样？

在上一讲里我们比较了明治维新和洋务运动的不同。今天让我们一同来探讨明治维新的性质，它到底是场维新还是一场G命。如果大家还记得的话，在我们中学的历史书上，明治维新被定义成一场资产阶级G命，当然是不彻底的资产阶级G命，不过也有人认为明治维新是一场自上而下的革新运动，那明治维新究竟是一场G命呢，还是一场革新？如果是G命的话，为什么被称为革新？这其中究竟蕴藏着怎样的秘密？为了解决这些问题，我们先来看看维新和G命这两个词在汉语中的意义。

明治维新那些事-03德川时代：日本的“旧社会”长什么样？

在上一讲里我们比较了明治维新和洋务运动的不同。今天让我们一同来探讨明治维新的性质，它到底是场维新还是一场G命。如果大家还记得的话，在我们中学的历史书上，明治维新被定义成一场资产阶级G命，当然是不彻底的资产阶级G命，不过也有人认为明治维新是一场自上而下的革新运动，那明治维新究竟是一场G命呢，还是一场革新？如果是G命的话，为什么被称为革新？这其中究竟蕴藏着怎样的秘密？为了解决这些问题，我们先来看看维新和G命这两个词在汉语中的意义。

维新和G命这两个词都是儒学的概念。明治时期的人说到维新和G命的时候，也都是在儒学的知识背景中理解这两个词的。我们在前面已经讲过中国古代的知识分子都是要学习儒学的。他们学习儒学，不仅把它作为考取功名、改变人生命运的手段，还把它作为了一种信仰。在德川时代和明治时代，当时的知识分子，他们也都学习儒学。但是他们学习儒学不是为了参加科举，考取国家公务员，他们是把它作为一种修养品格、修养道德的学问，这里的区别非常重要。

维新这个词出自中国最早的诗歌总集诗经，原文是周虽旧邦，其命维新。这是韦新这个词第一次在现有的文献里出现。这句话翻译成现代汉语的话就是说，我们周国虽然是古老之邦，但是受天命，为天子却是心境的事情。名字韦心理唯心这个词跟诗经里的这句话非常有渊源。

那就要说到在明治维新前夜，倒幕派的武士和公卿贵族，他们在秘密策划发动Z变，推翻幕府统治的时候，想要找到一个指导性的总方针或者说总口号。在这个时候，有一位学者，他叫做喻松超，他当时是倒幕派的一个智囊，他就提议用诗经里维新这个词作为他们的总口号。于松超为什么选用诗经里的维新这个词呢？他是想把日本比拟为周朝，把天皇比拟为周天子。大家可能知道周朝是一个历史悠久的大朝代，而且周朝是封建制，有天子有诸侯，当时日本的制度也类似于封建制。另外，周朝在儒学里是一个理想时代，孔子的梦想就是要恢复周朝的礼仪和制度。当时日本的学者也非常熟悉儒学，他们认为日本在当时方方面面都类似于周朝，所以他们鼓吹日本的制度和文化要比中国还要优越。

我们一开始讲过，在德川时代，有天皇，有将军，将军掌握实权，天皇是个傀儡……