中国历史01:神话时代、夏王朝-25结语:什么是“中华”?
今天是我们这一季的最后一集,感谢大家的订阅和陪伴。相信听到这里,你对中国的史前史应该已经有了一个大致的了解。有听众反馈说很有收获,也有人觉得听得很辛苦。
中国历史01:神话时代、夏王朝-25结语:什么是“中华”?
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了解没有文字的史前时代确实是件非常艰难的工作,很大程度上依赖考古的发现去对比、分析、推测,就像是破案一样。而目前的考古发现呢?不知道这是史前时代的多少分之一,更多的痕迹早已消失在了时间长河当中。但是无论多么艰难,在前人的考古基础上,郭门教授还是带着我们大致梳理完了从神话到历史的这段时间,从旧石器时代、新石器时代到青铜时代,中国大陆上的不同文化一路走来,最后的璀璨成果之一就是我们上一集讲到的商王朝。商王朝利用祭祀礼仪,更利用身份秩序,形成了以王权为中心的,由宗族和氏族组成的安定的阶层构造,并且建成了以贡纳体制为基础的古代国家。而这种国家构建它成功的背后,正是我们这一季的大主题之一。
农业社会的发展具体而言是以农业社会为基础的社会的组织化进展。这个问题我们曾经花了好几章的时间来分区域的讲。现在再总体来回顾一下中国大陆上的农业社会,基本上是指黄河流域的粟黍农业和长江流域的稻作农业社会。而其中的各个区域因为自然环境和地形环境的不同,又划分出来多个区域。
文化农业生产一个人是很难完成的。因此在农业社会当中渐渐形成了社会组织,而这种社会组织的单位主要是以有血缘关系的家族为中心来形成的。在各个区域文化中,每个区域都有各自的固有特性。虽然在社会进化速度上多少有早晚的差距,但是总的来说,他们都渐次完成了向着以父系家长制家庭的社会转化,在这个基础上逐渐出现了首领制社会。那为了使社会阶层趋于稳定呢,又出现了世袭的首领制。
在黄河中游地区,率先出现了复习家长制祖先、祭祀宗教、祭祀动物、牺牲人生等等,通过这些方式安定的社会秩序,完成社会团结。而在黄河下游地区,富硒制度也相当发达。为了维持阶层化社会中的身份秩序,建立起以酒气为中心的礼制,并且创造了祖先祭祀之时用来象征各氏族的族徽。而在长江中下游地区的稻作农业社会,太阳信仰成为共同体的基础。在阶层化的社会中,一些人逐渐凭借着太阳神的威信确立了首领的。因为这些首领通过玉琮或玉璧与太阳神对话,在太阳神的庇护之下行使权力……