讲透《道德经》-67我有三宝
今天我们来讲道德经的第67章，在这一章里面有一个非常重要的概念就是三宝，很多人把它称之为道家三宝。那么到底是哪三宝？我们会在今天的章节里面来给大家详细的解读一下。
第一句，天下皆为我大大而不消。我们先要来解释一下什么叫不孝。我们现在生活当中有一个固定俗成的成语，叫做不孝子孙。也有人念不孝子孙，我觉得这可能是一个误读。当然今天我们不是来咬文嚼字的，主要是来了解这个词的意思。
不消在古汉语里面跟贤刚好是相反。不消的意思就是不贤，而贤又代表了智慧聪明，所以不需要的意思也可以理解成为愚蠢。另外不需要也可以理解成为不效法祖先，不效法先人。这也有可能为什么会有人把它念成不孝子孙的主要的一个原因。所以总而言之，不孝的意思是贬义词，是不聪明的、不贤惠的、愚蠢的、违背先人意志的。
这时候我们来看整一句话的意思，就是天下人都在说我为我大，这个大是什么意思？有可能是狂妄狂妄自大，有可能说我说的都是一些大道理，说大话，说一些摸不着边际，摸不着头脑也听不懂的东西，大而不消，可以理解成为满嘴大话的蠢货。所以看完这一句我非常的有感受，我能够体会老子当时的心情。因为在老子的那个时代，他一定是不为人理解，为人所嘲笑的。因为他讲的这个道实在是太难懂了。大家可以想象道德经历经了几千年的历史，至今还没有一个人能够完全的把它读懂。在当时那个年代，我估计所有人真的会把老子当成一个疯子，当成一个傻子。但是我们要了解老子的性格特点，包括他的理论体系，他就认为这个世界上所有的东西都是相反相成的，道者反之动，往往真理掌握在少数人的手里，就是要跟所有人都相反的那个道理有可能才是真正的真理。
所以老子在第二句里面说，父为不消，故能大若消息久矣。因为道太伟大了，不是所有人都能够理解道德法则的。所以正因为被那些人，被大众认为我是一个不孝的人，所以才能够宏大，才能够宏观，也就是说思想才能够得到解放。如果我像那些人一样，就是弱小的意思，那么我只能做一些琐碎的事情，细小的事情，思想同时也就被僵化掉了。
在这里老子说的这个细九以可能说的还是礼乐文化。因为老子认为礼乐文化是当时这个时代社会动L的主要问题，因为它是违反人性的，而老子是讲符合人性的。当然在这样一个历史的大背景里面，老子提出这样独特的观点，肯定会被别人认为是一个不孝的人……
