曾国藩：复杂人际关系中修炼-22与李元度：自己的恩人和好友犯了重大错误怎么办
今天我们继续来讲曾国藩的人际世界。我们来讲一个曾国藩，跟湘军史上不是特别有名的人物叫李元度的关系。以前我们讲的这个案例都是曾国藩用人成功的案例。这一次我们分析的是曾国藩用人失败的一个案例。
曾国藩：复杂人际关系中修炼-22与李元度：自己的恩人和好友犯了重大错误怎么办
今天我们继续来讲曾国藩的人际世界。我们来讲一个曾国藩，跟湘军史上不是特别有名的人物叫李元度的关系。以前我们讲的这个案例都是曾国藩用人成功的案例。这一次我们分析的是曾国藩用人失败的一个案例。
以前我们讲过，曾国藩用人他的思路跟很多人是不一样的。你比如我们自己，如果是原来是一介书生，一个文人出来带兵打仗，创建一支军队，自己没有任何经验。那么我们招军官的时候肯定会招一些有经验的人是吧？打过仗的人。
但是曾国藩不是这样，他的将军招军官的时候是专门招那些没有任何工作经验的人。他宣布我不招收那些从国家正规军，也就是绿营兵出来的军官。你在绿营里都混的不好，你想到我曾国藩这重新开始没门儿。为什么呢？曾国藩他们把绿营军队的一些不良习气带到自己的团队里来。不招绿营的军官，起码带兵打仗你得招一些身体好的，有武功的人是吧？中国饭也不高。
曾国藩招什么样的人呢？他专门招那些手无缚鸡之力的读书人来给他当军官。这听起来很奇，那么曾国藩为什么要这样做呢？一个原因是湘军和太平军的这个战争，一定程度上它是一场文化战争。太平军它跟中国历史上任何一次农民起兵都不一样，它不是以中国本土的思想资源为指导。
也就是说它不是以这个教那个教，而是以来自外国的思想资源，也就是基督教思想为指导。所以太平军每到一处，就要毁灭我们今天说的国学，也就是第一是毁坏一切的中国的庙宇，第二个要烧毁一切中国的古书。所以曾国藩说他之所以创建湘军，初衷就是为了维护儒学的生命。他在草月水席当中说，太平天国不仅是大清这个王朝的敌人，更主要的他是中国这个文化体的敌人。曾国藩说，举中国数千年礼义人伦、诗书典则，一旦扫地荡尽，此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原。也就是说，太平天国起兵攻到哪儿，中国几千年积累起来的这个文化成果都被一扫而空。这个不光是清朝这一个王朝遇到的问题，而是整个中国伦理道德遇到的问题。所以孔子孟子痛哭于九原之下，因此曾国藩才以一介书生之身，赤手空拳要创建一支湘军……
