万年前的古典艺术-46法国新古典主义：回到艺术开始的地方

18世纪的法国在一切方面其实具有两面性。从社会看，那是一个甜美人生和断头台并列的世纪，是专Z君主和启蒙运动同时存在的时期。在艺术上，这是纤巧的洛可可和端正严肃的古典主义并存的事迹。我们都能够看得见的是罗可可来自王石的生活趣味。而严肃的古典主义则与新兴资产阶级的理性纪律以及计算是相应的这讲的重点就是理性的法国了。

万年前的古典艺术-46法国新古典主义：回到艺术开始的地方

18世纪的法国在一切方面其实具有两面性。从社会看，那是一个甜美人生和断头台并列的世纪，是专Z君主和启蒙运动同时存在的时期。在艺术上，这是纤巧的洛可可和端正严肃的古典主义并存的事迹。我们都能够看得见的是罗可可来自王石的生活趣味。而严肃的古典主义则与新兴资产阶级的理性纪律以及计算是相应的这讲的重点就是理性的法国了。

理性是个太笼统的词，古典主义在法国也有多重表现。前面不是说了法王路易十四也忠义于严整的古典主义，但是他要的是体现王室的秩序等级。而到了18世纪推崇理性的这是新的社会角色所要的另一种秩序了。那些新角色是人数越来越增加的商人、公正人、作家、新闻工作者、律师、法官等等。他们看待世界的方式和王室有了根本性的不同，那就是立足于科学和客观的思考，开始有整体连贯的思想，而且都冷静求实。18世纪随着贵族们回到城市去生活，知识阶级也都在城市聚集起来，这种积累就让法国在18世纪成为思想启蒙运动的大本营。启蒙思想者们的立场是提倡自由，尊重人Q，当然是讨厌王室的专Z和压迫。不过挺有意思的是，那些反王室专Z的思想者们讨论的环境，却是那个该死的法国王室给打造的。

我们还能记得前面提到的是路易十四让巴黎成为最早有路灯的城市，孕育了巴黎的夜生活。那么路易十五一朝的洛可可风气，则是孕育了最受知识阶层喜欢的沙龙生活。发龙的主持都是被罗可可武装过的香喷喷的女主人。于是那些你有思想的男人们，比如狄德罗，一边在洛可可风格的沙龙中接受女主人递来的热咖啡和甜点，一边攻击洛可可的掌门艺术家不歇。他是这样批评的，我对这个人不知道要说什么才好。他的品味、用色、构图都很低劣，这都是道德堕落的结果。我这里绝对要来嘲笑狄德罗。社会永远是一个最复杂的器皿，各种因素混合在一起究竟会产生什么是没法预料的。

狄德罗是法国思想启蒙运动中非常重要的一员，他曾经为了宣传无神论思想坐过牢的。出狱之后，他决心通过编算一套科学美术与工艺百科全书来改变人们的思想方法。这是一部鸿篇巨制，一共出版了有28卷花了有21年的时间。编程的当时著名的思想家，比如伏尔泰、卢梭等人都参加了编写工作。我们现在也许很难了解出一套百科全书会有什么划时代的意义……