30个转折看中国史-03胡服骑射怎样做才是文化自信
在开始这一讲之前，我想先问你一个问题，如果要评选中国历史上最伟大的一位人物，你会选谁呢？是秦始皇吗？汉武帝吗？成吉思汗吗？还是康熙大帝？
在一百多年前，1903年有一个人写了一篇文章，就回答了我刚才提出的这个问题。写这篇文章的人叫梁启超，中国近代最伟大的思想家之一。这篇文章的标题叫做黄帝以来第一伟人赵武林王传。
赵武灵王都干了些啥？值得梁启超如此称赞。赵武灵王是唯一的一个可以跟秦国争霸的战国诸侯，他一生干了三件大事，一是胡服骑射。二是征服了赵国北方，也就是现在的内蒙古一带。三是跑到秦国当间谍策划，搞一支特种部队干掉秦王，最后一件事儿没干成，如果要是干成了，战国最后被谁统一还真不好说。赵武灵王干的后两件大事，全都依托于第一件大事，胡服骑射。没有胡服骑射，赵国就是战国七雄里面最苦哈哈的那个小兄弟，想要争霸天下，门都没有你可能会奇怪，胡服骑射不就是穿上胡人的衣服，然后骑在马上射箭吗？这么简单的事儿，怎么就让赵武灵王成了最伟大的古人了呢？这一讲我就来跟你说一说胡服骑射对于赵国意味着什么。
翻开当时的历史地图，你会发现赵国位于中原的北端，就像一杯水泼在地上，它的国土呈放射状向四周伸出去。因此赵国的邻国特别多，它的北面有燕国，东面有齐国和中山国，西面有秦国，南面有魏国和韩国，北面和西面还有好几个胡人部族，这些都是敌人，随时有可能和赵国发生战争，赵国要生存，要发展，要争霸，就得增强军力，赵武灵王认为增强军力就一定要胡服骑射，那增强军力不是件好事吗？
为什么胡服骑射会遭到这么多人反对呢？你要理解，首先胡服骑射是一个观念的巨大变化，其次胡服骑射是意味着一种社会体系的改变，反对胡服骑射的人首先反对的是胡服，我们是谁？我们是中原，是华夏，我们是文明的中心，凭什么让我们去穿落后民族的衣服呢？孔子说过一句话，叫做微管仲，吾其披发左衽矣。这句话什么意思呢？就是说如果没有管仲这个人辅佐齐桓公成为霸主的话，那么我们就会被北方的少数民族统治。我们就要披散头发，我们的衣服就要左衽，这都是北方少数民族的穿着，而汉服应该是右衽……
