朝向幸福的心理课-04澎湃的福流｜美德是幸福的前提吗？

在上一讲中我们介绍了幸福的神经生理基础，特别提出来幸福是一种由大脑前额叶参与的，有积极的神经化学递质以及脑部区域活动的身心灵的愉悦感受。通过前面几讲，我们了解到幸福是可以被找寻、被测试的。那么生活是否幸福，除了与这些客观描述有关外，是否也有一些需要道德上的规范和凭证呢？这一讲中，我们将给大家介绍幸福是不是与道德有关，原因都有哪些。

朝向幸福的心理课-04澎湃的福流｜美德是幸福的前提吗？

在上一讲中我们介绍了幸福的神经生理基础，特别提出来幸福是一种由大脑前额叶参与的，有积极的神经化学递质以及脑部区域活动的身心灵的愉悦感受。通过前面几讲，我们了解到幸福是可以被找寻、被测试的。那么生活是否幸福，除了与这些客观描述有关外，是否也有一些需要道德上的规范和凭证呢？这一讲中，我们将给大家介绍幸福是不是与道德有关，原因都有哪些。

了解了幸福的前因后果，你要懂得如何利用人的道德天性来提升幸福。在当今人民更愿意晒自己的幸福体验的时代，这种观念可能难以想象，但是我们人类的先哲却经常秉持这样一种观点。很久以前，先哲就已经就这些问题展开了充分的讨论，孔子在论语中就提出仁者不忧的观点。换句话说，具有仁这种道德最高境界的人是应该得到幸福的，而这样的一种道德是可以通过锻炼形成的。所谓克己复礼为人就是儒学的传统观点。没有道德，即使外界的生活特别的享乐，也不会使我们感到幸福。

无独有偶，西方的哲学先贤，比如说亚里士多德就指出来，幸福是完全建立在道德伦理基础上的。他认为所谓的幸福其次是最高的善。虽然他不否认幸福中也含有快乐的成分，但是快乐并不是靠享乐，而是靠实践一个人的道德天性。亚里士多德就曾经说过，最好的人选荣耀的，愉悦的食物才真正是荣耀的和愉悦的。哲学家相信道德是善善是幸福的前提。那我们普通人是不是也这样认为，好人比坏人更容易获得幸福呢？这些哲学观点有没有科学的心理学的证据支持呢？

心理学家菲利普斯等人曾经做过一个直接测试道德和幸福关系的试验。他们要美国的大学生分别阅读两个非常相似的故事。其中一个故事是这样的，理查德是一个红十字会的医生，他负责为战争中的人员提供救助。有时候他为自己的救死扶伤感到快乐，有的时候候他却因为目睹他人受苦而倍感苦恼。不过他坚信自己所做的事情非常重要，因此每当他想起这一点的时候，他特别感到满足。当然，他也认为战争造成的死伤并不值得，伤员与牺牲者的幸福还是非常重要的。即使有的时候他觉得有些苦恼，但是他还是想要继续工作下去。

而另一个与之非常相似，但是理查德的身份转变的不同的故事是这样的……