古罗马简史-26国教:帝国把衣钵传给了教会
上一讲我给你讲了戴克里先改革。在结尾的地方我告诉你,虽然混乱是宇宙的底色,我们还是可以有所作为的,在混乱中抓住机会。历史上这么干最成功的莫过于基督教。公元380年,基督教成了罗马的国教,但是不到100年之前,基督教在罗马还是不合法的X教。这中间到底发生了什么?这一讲我们就来聊聊基督教这个乱世英雄是怎么在帝国晚期登上巅峰的。
关于基督教和罗马有一种影响很大的说法,来自英国的历史学家吉本。他在那本大部头的名著罗马帝国衰亡史里说,罗马帝国灭亡,基督教要负很大的责任,甚至要负主要责任。我原则上不同意基本的说法。
为什么这么说?回想一下上一讲的内容,截止到戴克里先改革,罗马帝国已经大厦将倾了清不清只是迟早的事情。那个时候倒不是基督教不存在,但是在帝国的结构里,根本他就不是支柱,该倒的自己就倒了,赖不着别人。与其纠缠基督教到底要不要背锅,还不如换一个视角来看这件事。有了这个角度,你会把晚期的罗马帝国和基督教都搞得更明白。这个角度就是基督教会是一个新的帝国,它是由旧的罗马帝国孵化出来的。
先带你简单了解一下基督教在罗马的发展史。基督教是在罗马帝国初期诞生的,耶稣生活的年代正好是屋大维在位的时候。不过在很长时间里,基督教一直被帝国认定是不合法的X教。公元313年,君士坦丁大帝颁布了著名的米兰敕令,承认基督教合法。到了公元380年,皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教是罗马的国家教,是帝国唯一的合法宗教,这才过了几十年,原来的X教就成了国教,这也太快了,到底发生了什么呢?
我们在之前的帝国品质这一讲里说过,罗马帝国原来崇尚多神教,把各家的神都请进了万神殿一起供奉,但是万神殿这个结构是有缺陷的。基督教的厉害就在于他恰恰能够克服这些缺陷,打造出一个精神上的唯一的世界。我们来看看万神殿都有哪些风险,基督教又是怎么帮他解决的。第一个风险是万神殿里的众神仍然会争夺座次。说起来,开放多元的罗马人真是好玩,各地的神、埃及的神、希腊的神都可以在帝国的任何地方,包括罗马城里流行。这听起来很和谐,但宗教和信仰可是非常热烈的东西。各家信徒都想让自己信的神一统天下,狂热的人群一多就成了帝国的威胁。与其让各路毛神打来打去……
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