讲透武侠小说史-30什么是当代侠客精神？

通过前面的内容，我们可以说中国人的生活产生了独特的侠客精神。对于今天来说，除了文学和娱乐，它还有什么意义呢？我们很难明确定义侠客精神的内涵。听完前面29讲，你肯定记得他是一直发展变异的。汉代游侠与清代侠客完全是两种人执行两套规则。即使在同一个作者笔下，品格英雄和性格英雄也存在深层次的冲突。

讲透武侠小说史-30什么是当代侠客精神？

通过前面的内容，我们可以说中国人的生活产生了独特的侠客精神。对于今天来说，除了文学和娱乐，它还有什么意义呢？我们很难明确定义侠客精神的内涵。听完前面29讲，你肯定记得他是一直发展变异的。汉代游侠与清代侠客完全是两种人执行两套规则。即使在同一个作者笔下，品格英雄和性格英雄也存在深层次的冲突。

我可以换一个方式来描述侠和侠客精神。侠有一个基本特点，他们是和自己订立道德契约的人，这在中国传统文化里是很罕见也很可贵的。我们简单回顾一下，先秦的士人阶层的自我意识产生了侠客精神的萌芽。作为家臣，他们接受土地俸禄就尽忠职守，这是贵族内部的伦理契约。豫让和子路的选择都是遵守这个契约，他们珍惜名誉，轻视生死，恩仇必报。尤氏把这种高贵的战士精神和责任意识带到了民间社会，用于民间事务。郭姐和后来的江湖侠客开始主动疏远权力。通常来说，人们认为侠客的共同点是相同的行为和立场。但抽象分析在各类侠客信条背后有一个最基本的原点，就是侠客是自我选择的身份和立场，他们是与自己签订道德契约，自己监督执行。

在这门课里，我一直在通过武侠的话题在和你讨论中国世俗文化。我们前面说过，传统社会的绝大多数人都生活在宗法治理，道德是事先被规定好的，只要照着做就行。其实，人的情感也是如此，中国人重视的情感不是伦理性、制度性的情感，自然和自由的情感必须要服从制度情感。比如过去的人看戏台上的梁祝，再同情梁山伯祝英台，也会觉得父母决定婚姻是天经地义。如果祝英台那时候说你要尊重我的爱情，人们是听不懂的。当时所谓的世俗情理，是以宗法的道德为框架，用人的情感来修饰。从这些故事里我们也能看出来，能脱离这种秩序的侠客精神是多么稀缺，从红夫女聂隐娘到黄蓉小龙女，终于可以自由选择爱人了，和情感一道被解放的就是江湖。

侠客可以自己选择道德，正是因为这个守则是他自己决定的，而不是像传统文化中的绝大多数行为准则是生来就必须遵守的。所以当他和自己立约以后，无论多么难执行，也会一诺千金。他首先答应的是自己，而不是请求他的人。这就像孟子所说的，君子经过反省后，觉得自己符合仁义原则，他们敢于虽千万人，无往矣，一个人对抗整个世界……