欧洲中世纪史-11“为上帝服务”

教会我们接下来讲的教会是指以罗马为中心的拉丁教会，有时又叫做西部教会。教会是欧洲中世纪社会的基本制度，中世纪的欧洲人都生活在各个层级的教会组织的框架里，特别是在中世纪早期，当西罗马帝国已经崩溃，罗马的各个地方的市政制度纷纷解体，而新兴起的那些蛮族王国或者叫日耳曼克王国还没有建立起成体系的行政管理制度的时候，是各级的教会组织提供了主要的社会组织和秩序，是当时最庞大的一套社会制度。

欧洲中世纪史-11“为上帝服务”

教会我们接下来讲的教会是指以罗马为中心的拉丁教会，有时又叫做西部教会。教会是欧洲中世纪社会的基本制度，中世纪的欧洲人都生活在各个层级的教会组织的框架里，特别是在中世纪早期，当西罗马帝国已经崩溃，罗马的各个地方的市政制度纷纷解体，而新兴起的那些蛮族王国或者叫日耳曼克王国还没有建立起成体系的行政管理制度的时候，是各级的教会组织提供了主要的社会组织和秩序，是当时最庞大的一套社会制度。

主教是重要的地方首脑。之所以如此，一部分原因是因为罗马帝国后期形成的教会制度。一个主教的管区往往对应于一个城市及其附近的辖区，所以在其他方面的组织或者是机构都衰退或解体以后，那么主教他自然就成为一地的首脑。这个方面也有一些数据可供我们参考。在中世纪的早期，在原西罗马帝国的版图上，大概是1000个主教区。意大利约有250个，北非470个高炉130个，西班牙至少28个，在不列颠岛至少有24。这是在原西罗马帝国的版图上，中世纪早期的主教区，这个总数大概上上千个，在法兰克国家6世纪末有修道院220个，到了8世纪的初期，这个数据就达到了550个，所以修道院的数目也在明显的增加。以上这些数据告诉我们，教会组织在当时的分布是很密集的。

作为成体系的一套机构，我们要注意教会的功能绝不仅仅是宗教性的。我们一说教会，一说中世纪的教会，我们往往就是从宗教方面去看这套制度。它当然具有宗教的功能，非常重要的功能，但不限于宗教的，不仅仅是宗教性，他会发挥着不可替代的Z治、社会、经济和文化功能。它的功能是是是多方面的，特别是在中世纪早期，教会的功能和国家机构的功能几乎就是一体的，那个界限是高度模糊的。

很多地方你分不清教会的高级人士跟国王、跟王庭的关系密不可分。我们看一看我们曾经提到过的法兰克人史这本书中的相关技术，就能够看到教会与国家的这种紧密联系。作者笔下提到的众多主教跟国王、跟王庭都有着十分密切的关系，甚至有时会出现主教跟伯爵一起处理政务这样的内容。而且这本书的作者他本身是主教，作为主教他也并不认为这种密切的关系。就教会与国家的这种紧密的关系有什么不正常。在中世纪早期，不仅仅从功能上无法区分教会与国家机构，就是你究竟是教会机构还是Z治机构，功能上分不开……