一起读鲁迅-30《中国人失掉自信力了吗》

今天我们要读的这篇叫做中国人失掉自信力了吗？一听就是一篇议论文。鲁迅在这篇议论文中想要表达的观点其实就是题目中这个问题的答案，中国人没有失掉自信力。我们先来了解一下文章的写作背景。嗯这篇文章写于一九三四年，是九一八事变的三年之后。一九三一年九一八事变后，日本开始对中国的侵略。而当时的*****采取的是不抵抗政策，这种做法让国人非常失望。*****为了推卸自己的责任，在报纸发表了文章，指责中华民族失去了自信力，所以不抵抗并不是*****的错。

一起读鲁迅-30《中国人失掉自信力了吗》

今天我们要读的这篇叫做中国人失掉自信力了吗？一听就是一篇议论文。鲁迅在这篇议论文中想要表达的观点其实就是题目中这个问题的答案，中国人没有失掉自信力。我们先来了解一下文章的写作背景。嗯这篇文章写于一九三四年，是九一八事变的三年之后。一九三一年九一八事变后，日本开始对中国的侵略。而当时的*****采取的是不抵抗政策，这种做法让国人非常失望。*****为了推卸自己的责任，在报纸发表了文章，指责中华民族失去了自信力，所以不抵抗并不是*****的错。

鲁迅先生感到十分愤慨，于是挥笔写下了这篇文章，来反驳中国人失掉自信力了这个观点。那接下来我们就一起来看一看鲁迅是如何反驳的。首先，我们需要搞清楚文章中涉及的三个概念，他信力、自七力和自信力。他信力也就是相信他人。鲁迅先生认为，两年以前我们总是夸自己地大物博信地信物，觉得这宽广的土地和丰富的物产可以让我们在世界上占有优势，后来因为被侵略。

才发现这些东西信不过。哦于是我们就转而去信了国联。国联就是当时的一个国际组织，是负责平息战争，制裁侵略者的，当时的国人希望国联能制止日本的侵略，之前信帝、信物，后来信国联，总之就是不相信自己，这就是鲁迅先生所说的他信力。现在国人不夸自己也不信国怜了，改成了一味的求神拜佛。鲁迅先生称他是自栖力。为什么叫自欺力呢？因为**本是虚无缥缈的东西，在现实生活中并不存在，国人只不过是在用这些玄幻的东西嘛。是毙自己罢了。我们知道有一个成语叫做自欺欺人，就是用自己都不信的东西来欺骗别人。因此，鲁迅先生把这种自我**的方式叫做自欺凌。之前是他自信力，现在是自驱力。有人就由此得出了这样的观点，中国人失掉了自信力。

但是鲁迅先生指出这样的推导是错误的，为什么是错误的呢？我们可以打一个比方，逛超市的时候，如果我们看到超市里有苹果和桃子，那么我们就能推论出超市里没有**水果了吗？当然不能，可能只是我们没有看到**水果而已。在这里也是同样的道理，我们不能因。对，存在着他信力和自欺力，就认为中国人失掉了自信力。这种反驳的方法是直接反驳，用正确的事实推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错的。那么接下来鲁迅先生就要论证自己的观点了，嗯中国人是不是真的失掉自信力了呢？鲁迅先生的观点是：在此凄厉的笼罩下，我们有并不失掉自信里的中国人，在这也是这篇议论文的核心论点……