讲透古希腊史-01空间：究竟什么是欧洲？

我们这一年多时间的学习过程是以企鹅出版社的镇馆之宝九卷本的企鹅欧洲史作为骨架的。这套书截止目前只出了七本，还缺第四和第九卷。希望我们能够有足够的好运气，在接下来的一年里能够等到这两卷的父子面试。

讲透古希腊史-01空间：究竟什么是欧洲？

我们这一年多时间的学习过程是以企鹅出版社的镇馆之宝九卷本的企鹅欧洲史作为骨架的。这套书截止目前只出了七本，还缺第四和第九卷。希望我们能够有足够的好运气，在接下来的一年里能够等到这两卷的父子面试。

为什么要选这一套还没出全的企鹅欧洲史作为课程的骨架呢？原因在发刊词里已经解释过了，看中的就是这套书卓然不群的历史观。历史观这个东西，借用南宋学者陆九渊的说法，有我注六经和6经住过这两条路线之争。六经注我，是指脑子里先有一个结论，然后到处找历史资料来佐证自己的这个结论。这种历史观可以概括为八个字，就是始为我用，始为今用。而我注六经却是相反的。他并没有预先的结论，预设的立场。我们读史的目的只是了解事实真X，搞清楚当事人的真实想法。

咱们在西方美术100讲里也介绍过，由英国著名艺术史学者巴克森德尔提的那个时代之眼，就是典型的我住流经。时代之眼的意思是啊我们想了解达芬奇，那那就要先造一只眼睛，让他穿越到15世纪的意大利去用当时的人的眼光，当时人的思维方式去了解达芬奇。六经助我是居高临下的，评判我助六经是心怀谦卑的。

参与企鹅欧洲史的作者们所秉承的正是后一种历史观。就拿第一次古典欧洲的诞生来说，两位作者在前言里就说，驱动古典世界向前发展的不是我们对他们历史的了解，而是先民们自己对历史的了解。正因为是这样的历史观，其欧洲式就像一台时光穿梭机，带我们亲临现场，分享各时代欧洲人的梦想和激情，分享他们的悲痛和叹息。

去年的顾客好书榜要求同学们每周读一本书，这确实不太切合实际。大家都很忙，拿不出那么多的时间。但是今年我们用一年的时间，甚至一年多的时间就慢慢读这一套七本书。请允许我再唠叨一句，亲自阅读非常重要，只听课不肯亲自阅读，这个像什么呢？就像你买了门票进了卢浮宫，租了个讲解器却不肯看画。老同学们都知道，我习惯于是为每一本书从大量的背景知识，却很少涉及书本身的内容，不剧透书本身的内容，只介绍背景知识。这样介绍书的方法当然非常辛苦，但是我愿意，我觉得同学们付了这么多金钱、时间和信任给我，那你们就理应得到我的全力以赴。

好说了几句亲自阅读的闲话，咱们切回到正题，欧洲史，这就是咱们的正题。欧洲史是一个复合名词，它可以拆分为两个部分，就欧洲和历史今天。我们先来聊一聊第一个部分，什么叫欧洲？那一提欧洲这两个字……