讲透古希腊史-13梭伦：如何平衡贵族、富人和穷人的三角关系？

上一讲我们介绍了公元前621年那一场由德拉科主导的雅典Z治改革。但这场改革并没有处理好各方的关系，不算成功。这就有了后来的梭伦改革这一讲。我们来讲一下梭伦针对这些困境做了什么改革。前面我们也说了，德拉克改革的实质是3分之1的妇女平民与贵族分享了所有的Z治权利。那么人数达到3分之2的农民，他们的Z治权利是不是就被剥夺了呢？这也不能这么说，因为在古老的贵族之下，农民本来就没有什么Z治权利可言。

讲透古希腊史-13梭伦：如何平衡贵族、富人和穷人的三角关系？

上一讲我们介绍了公元前621年那一场由德拉科主导的雅典Z治改革。但这场改革并没有处理好各方的关系，不算成功。这就有了后来的梭伦改革这一讲。我们来讲一下梭伦针对这些困境做了什么改革。前面我们也说了，德拉克改革的实质是3分之1的妇女平民与贵族分享了所有的Z治权利。那么人数达到3分之2的农民，他们的Z治权利是不是就被剥夺了呢？这也不能这么说，因为在古老的贵族之下，农民本来就没有什么Z治权利可言。

公民大会这个东西确实有，但是并不管什么用。因为它不是定期召开的。即使召开了，平头百姓既没有提案权，也没有参选权，他们仅有的表决权也是打了折扣的。

公元前7世纪的雅典，投票表决现场是很混乱的，很可能和斯巴达一样。那斯巴达是个什么情况呢？国王提议说今年大年30，咱们吃猪肉芹菜饺子老少爷们儿有不同意的喊一声，那有一大半想吃牛肉胡萝卜馅的。那喊的声音可不就老大，但是你喊破嗓子也没用。因为喊声是否大到足以否决国王的提议，这个得由长老做判断。那在这么个表决程序下，平头百姓的Z治权利就像一锅刷锅水，要说营养，那是真没有。但是相比于喝凉水，刷锅水多少是温和的，能节省一点维持体温所需的能量消耗，仅此而已。

前面说一堆，意思是公元前621年德拉克搞的那次改革，是富人从贵族那里也抢来了一些Z治权利，把以前用血统说话给改成了部分权利，用钱说话。那就底层Z治逻辑而言，它确实是一个巨大的变化。但是不变的是在雅典占多数的穷人仍然是Z治无效阶层。

但是虽然雅典农民一直是Z治无效阶层，事情却在其变化，因为庇护的境遇大大的变差了。他们的地主由以前沾亲带故的贵族变成了只认钱的商人，一旦交不上租子，老婆孩子就被卖掉了，这个确实太让人难以忍受了。而大权旁落心有不甘的贵族当然不会错过这个好机会，于是人数上占绝对优势的穷人，在贵族的挑唆组织下，形成了对德拉科这样的富裕平民们的巨大威胁。

当时是个什么情况呢？比方说今天有风声说张家庄两千村民每人领了一根大狼牙棒，明天又传来消息说李家庄开誓师动员大会了，弄得富裕平民惶惶不可终日。但是你别看富裕平民人少，贵族和农民也知道，拿根狼牙棒去跟人家重装步兵方阵干，其实也没啥胜算。那这么着，黑云压城城欲摧，天天气氛拉满，这么咋呼了好几十年，却一直没挣扎起来……