说说古希腊文明-30”密涅瓦的猫头鹰“与”爱智慧“（下）
另外一条路，巡二少爷一上来就不同凡响。因为形而上学上来，他走的是一条超越的道，一条抽象的。它不是从某种自然物质水火土气入手，而是从某种抽象的思想原则出发。
说说古希腊文明-30”密涅瓦的猫头鹰“与”爱智慧“（下）
另外一条路，巡二少爷一上来就不同凡响。因为形而上学上来，他走的是一条超越的道，一条抽象的。它不是从某种自然物质水火土气入手，而是从某种抽象的思想原则出发。
比如说第一位形而上学的奠基者毕达哥拉斯，这个人是个大数学家，精通音乐精通数学。它有一个著名的数学定律叫毕达哥斯定律，我们中学都学过，叫勾股，中国叫勾股玄定勾方加股方等于玄方，这是他在西方最早提出来。他这个学派所有的弟子们都精通数学。他这个学派在希腊一直到后来罗马时代，他一共存在了900年。据说他这个学派的门口挂了个表格，这个表格上面写了一句话叫不懂书学者。所以他这个学派都是京都数学。
而大家知道数学是所有学科里面最最神秘、最抽象的一个学校。在自然科学里面，它比物理学、比化学、比生物都要抽象的。因为物理学、化学、生物都是可以做实验，唯独数学是不用做实验，他纯粹是尸变，是吧？所以数是一个很抽象的东西，他提出万物的美元是数，或者数是万物的本源。这个话固然是语出惊人，但是你想他说的很有道万物。虽然我们说从来我们没见过一种叫树的东西，但是任何事物背后都有数树之与事物的关系，就像希腊悲剧里面的命运之于命，悲剧主人公的关系吧。命运不出场，悲剧主人公在舞台上手舞足蹈，慷慨陈词，但是悲剧龙背后都有一个不出场的命运在操纵，他的生死太平，悲欢离合，一切都是被这个命运支配的。
同样，任何事物它背后都有树，这个树就决定着这个事物的命运，是吧？树变了，这个事物就变了。比如说我们现在疫情期间，到一个场所，我们要量体温，这个体温就代表着你的状态，37度3以下你可以自由的进出，但是你超过了37度3，你可能就会被阻止，可能就会被见识，是吧？可能就会送到医院里面去了。所以从这个意义上来说，术的变化极大的决定了一个事物本身的性状。所以从这个意义上当毕达哥拉斯说数十万亿的美元的时候，他已经从事物的表象走到了背后，从在场的东西走到了背后的这种抽象的事。
而且毕达哥拉斯提出一种，因为他毕竟是最早开始提出这样一种抽象的原则，所以他提出万物是怎么样由数数决定的呢？数是万物委元素，如何构成万物呢？他提出一种比较朴素的思想，他说这个数是万物的委员，而你又是数的美元。
因为一是最基本的数，那么一是怎么样以一为本源的？数是怎么构成万物的呢？它是不是很简单，一就是个点，二是什么？就两个点不就是一条线……
