古今名马小传-55清朝的畸形马政

咱们书接前文，孩子们上一集咱们正讲到清朝初年的马政，就是养马的政策是比较混乱。他们虽然学着元朝和明朝的样子成立了太仆寺，但是这个职能部门的权限只能管两个马场，可以说是相当的寒碜。同时朝廷还另设了管理御马的上寺院，权力是高于太仆寺，但是却并不能同管太仆寺的事儿。这就导致这两个部门之间无法合作，遇到事情搞不清楚谁说了算，只能奏报给皇帝来处理。这虽然增强了皇帝的集权效果，但是却让清朝对于马匹的培育缺乏长期的规划，现有的马匹品种也无法满足战场的需求。

古今名马小传-55清朝的畸形马政

咱们书接前文，孩子们上一集咱们正讲到清朝初年的马政，就是养马的政策是比较混乱。他们虽然学着元朝和明朝的样子成立了太仆寺，但是这个职能部门的权限只能管两个马场，可以说是相当的寒碜。同时朝廷还另设了管理御马的上寺院，权力是高于太仆寺，但是却并不能同管太仆寺的事儿。这就导致这两个部门之间无法合作，遇到事情搞不清楚谁说了算，只能奏报给皇帝来处理。这虽然增强了皇帝的集权效果，但是却让清朝对于马匹的培育缺乏长期的规划，现有的马匹品种也无法满足战场的需求。

为了解决马匹品种的问题，18世纪中期开始，清朝就决定引进中亚地区的哈萨克马，把这种马从西域运回内地进行配种繁殖。头两次调运战马都比较顺利。乾隆皇帝一看觉得这事儿靠谱，便打算搞一套长期执行的制度，每年都从哈萨克进口一定数量的哈萨克马。在他的授意下，当时的陕甘总督叫吴达善，拟定了一套详细的吊马章程，说是每年从哈萨克地区采购战马之后，优先的补充进边境地区的军营。边境地区补充完了，有多余的马再送到陕甘地区。这里每年缺马是四千多匹，急需哈萨克马进行补充。这边补充齐了，如果还有剩余，那就再往内地运到西安，西安补齐了再送到山西、河南、山东等地。这个想法是很不错的。

但是奈何在如何运输方面，当时清朝的官员还是缺乏清晰的认识。要知道从中亚到陕甘地区路途非常的遥远，古代又没有汽车，所谓的运马其实就是赶着马群慢慢的走过去，这样长途的行军需要大量的草料补给。吴达善也知道这个情况，只是他觉得这事儿挺好解决的，他在这章程当中提到说，如果沿途有水草丰沛的地方，可以就地放牧，反正路边的草料不要钱，让马吃饱了再走就行。而到了内地，附近的道路两旁都是农田，你叫战马去啃老百姓的庄稼肯定不合适。

所以乌达善规定说沿途都是农田的地区，需要由当地官府来调拨草料。每匹马每天需要得到干草料14斤饲料，一生作为食物。同时在时间方面，吴达善还提到说，马匹运输不用太着急，如果附近水草丰美，那就总一木房休息，卓氏、马彪缓缓行走，就是可以边吃边走，把这马膘养好了。那如果冬天到了，水洞草枯的时节，那就先把马放在当地的马场，派专人放牧养鱼至名，随青草发长之时再为缓缓赶，等到第二年这个青草重新长出来再走不迟……