精讲《庄子》-25《秋水》(下)：子非鱼，安知鱼之乐

秋水篇的上部分我们讲的是河伯和北海若的对话，主要是讲认识的问题。我们怎么样认识这个外在的世界，不至于为我们狭小的这个认知啊所约束、所局限。那么秋水篇的后半部分是由几个寓言故事所构成，表面上看这些寓言故事是游历于秋水片之外的，但是每个故事却也都非常有深意。很多的故事里边的内容后来成为我们经常使用的成语，所以我把这些也一个一个地给大家说一下。先来说第一个，弦歌不错。这是我。经常用到的一个成语。西安交大一百二十年校庆的时候也用到了这个词儿，风云两甲子，弦歌三世纪。弦歌不错，就出自于秋水篇，是说啊。孔子游于旷况，是个地名，宋人为之数载礼三层外三层。孔子在干嘛呢？依然在那儿弹着琴，朗诵诗篇，教导他的学生。

精讲《庄子》-25《秋水》(下)：子非鱼，安知鱼之乐

秋水篇的上部分我们讲的是河伯和北海若的对话，主要是讲认识的问题。我们怎么样认识这个外在的世界，不至于为我们狭小的这个认知啊所约束、所局限。那么秋水篇的后半部分是由几个寓言故事所构成，表面上看这些寓言故事是游历于秋水片之外的，但是每个故事却也都非常有深意。很多的故事里边的内容后来成为我们经常使用的成语，所以我把这些也一个一个地给大家说一下。先来说第一个，弦歌不错。这是我。经常用到的一个成语。西安交大一百二十年校庆的时候也用到了这个词儿，风云两甲子，弦歌三世纪。弦歌不错，就出自于秋水篇，是说啊。孔子游于旷况，是个地名，宋人为之数载礼三层外三层。孔子在干嘛呢？依然在那儿弹着琴，朗诵诗篇，教导他的学生。

当然他的学生就会有疑问了啊，就是这个老师啊怎么这个这还这么高兴啊？孔子说：这是我的使命啊啊，我就应该这样做。所以这个地方告诉我们一件事儿，其实啊在庄子的文章中，绝大部分的文章对孔子都是非常尊敬的，除了。道植啊这篇文章啊绝大部分对孔子呢都非常尊敬的，包括这个孔子被围弦歌不错，也是一个非常伟大的教师的形象。好，这是我们说的第一个。当然，既然是庄子或者庄子的弟子的文章，那么体现更为高大的形象自然应该是庄子和老子这样的道家人物了。所以第二个寓言故事就讲，庄子钓鱼朴水，河南的一条河，补水。楚王史大夫二人往鲜言，越愿意境内雷。

楚王啊，有的史记里边也写的，据说是楚威王派了两个大臣去拜访庄子，说：你受点累吧，国家这个。我就交给你了啊，你别老天天在这钓鱼了，那么大的本事你做点事儿吧。愿意境内雷。庄子吃肝不够看都不看人家一下。愿吾恩出有神规，死以三千岁。我听说啊楚国有一个大的神龟啊，这死了都三千年了啊。可是呢这些王公贵族嘛、大王八呢拿着个锦缎把它包起来，而藏之庙堂之上。此归者，宁其死为留古而归乎，宁其生而业为与图中乎。讲了这个故事我人家讲这个故事倒很简练，讲完故事就问你说站在这个神龟的角度讲，他是想死了留下这个骨头。尊贵的被人拜祭呢。那时候不是拿龟板、拿着很多去做这个占卜之用嘛，大家都是先跪拜的，他还是想活着在泥塘里边儿打滚儿呢。业委语途中乎，也就是我们经常说的业委与泥中……