讲解《弟子规》-18_泛爱众之二

日常生活，如何与人交往是一个再普通不过，却又大有学问的问题。从家人到朋友，到工作中的同事，甚至有些只有几点的点。这其中形sese，我们在和他们打交道的应该遵循个什么样的原则？其实这些问题弟子规都一一给出了答案。可是是不是我们按照弟子规的要求去做就真的能够做到万无一失了呢？这一次，钱文忠教授还发现了一个弟子规中前后矛盾的，那么这又是怎么回事呢？请听复旦大学教授钱文忠解读弟子规第十八集，泛爱众之二。不可否认，在中国的历史上。我们可以找到很多势利小人，我们可以发现很多人嫌贫爱富、喜新厌旧，这一点不能否认。我们翻开中国一部历史，这样的小人很多。但是我们同样不能否认的是，中国传统文化的主流恰恰是反对嫌贫爱富和喜新厌旧。这样的人被称作势利小人，是和君子相对的，为君子所不耻的弟子规。

讲解《弟子规》-18_泛爱众之二

日常生活，如何与人交往是一个再普通不过，却又大有学问的问题。从家人到朋友，到工作中的同事，甚至有些只有几点的点。这其中形sese，我们在和他们打交道的应该遵循个什么样的原则？其实这些问题弟子规都一一给出了答案。可是是不是我们按照弟子规的要求去做就真的能够做到万无一失了呢？这一次，钱文忠教授还发现了一个弟子规中前后矛盾的，那么这又是怎么回事呢？请听复旦大学教授钱文忠解读弟子规第十八集，泛爱众之二。不可否认，在中国的历史上。我们可以找到很多势利小人，我们可以发现很多人嫌贫爱富、喜新厌旧，这一点不能否认。我们翻开中国一部历史，这样的小人很多。但是我们同样不能否认的是，中国传统文化的主流恰恰是反对嫌贫爱富和喜新厌旧。这样的人被称作势利小人，是和君子相对的，为君子所不耻的弟子规。

当然希望我们每一个孩子从小经过教育，通过向榜样的学习，能够长大以后成为一个君子，不要成为一个小人。我以弟子规这样来教育我们的孩子。勿限父勿骄平，勿厌勿勿喜心。什么意思呢？你不要看到人家有钱就去讨好他，献媚啊献媚于这种财富。你也不要看到因为别人贫穷、别人没钱你就瞧不起他，自己很骄傲。你不要因为一样东西旧的，或者啊这样东西过时了，你就去厌弃它，你也不要因为一样东西是新的，或者一样东西是流行的，你就去喜欢他。啊弟子规是这样的要求。宋国有一个姓曹的人，这个人呢就是被庄子批评的。庄子。就瞧不上这种人。这一位姓曹的人，为了宋国的国君去促使秦国，那么他要去促使秦国了，所以宋国的国王呢就送给他几辆马车，送给他几辆车。

这个人看来还是一个多少有点本事的人。到了秦国以后，把秦国的国君哄得很高兴。所以秦国的国君一高兴，又加赐给他一百辆车，送了他一个车队。所以这个姓曹的这个人回到了宋国，诶不知道为什么碰到了庄子，就跟庄子说，哎他说啊我啊原来啊住在这种非常偏僻、狭隘的巷子里，我原来穷啊，买不起鞋。我得自己打草鞋。我原来穷啊，吃不饱，所以我的脖子干瘪，面色饥荒，这是我不如别人的地方。但是你看我今天牛吧，我一旦有机会，我就从大国的国君那里，那是指秦国了。一下子就拿到了一百辆车的赏赐。这难道不是我比别人强的地方吗？大家知道庄子怎么回答……