精讲《菜根谭》-18心中亮堂，不受Y惑

咱们再看一则。这一则的小标叫心中亮堂，不受Y惑。刚才咱们说了，散煤的周围充满了Y惑，那怎么不受这种Y惑呢？菜根谭给了一段话，叫做耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。只是主人翁兴兴不昧。左中堂贼便化为家人。讲得很好啊，做了两个比喻。说我们的耳朵听到的美音，演。眼睛看到的美色，这些都是外来的Y惑。打个比方就是外来的贼、寇、强盗。而我们心中的情欲、贪念、欲望，这些呢都是我们人心中潜藏的内贼，内在的、到后抢到。其实我们每天都面临着外扣与内扣的侵扰，那怎么才能够不受Y惑呢？只要我们的灵魂保持正直的清醒，正当的在唐中央作文，保持一种纯净的心境。那么这些。Y惑人的内贼也好，外贼也罢，来自内心的欲望也好，来自外界的Y惑也罢，都会转化成帮助自己培养Z治品德的好帮手，变成了自己的好朋友。

精讲《菜根谭》-18心中亮堂，不受Y惑

咱们再看一则。这一则的小标叫心中亮堂，不受Y惑。刚才咱们说了，散煤的周围充满了Y惑，那怎么不受这种Y惑呢？菜根谭给了一段话，叫做耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。只是主人翁兴兴不昧。左中堂贼便化为家人。讲得很好啊，做了两个比喻。说我们的耳朵听到的美音，演。眼睛看到的美色，这些都是外来的Y惑。打个比方就是外来的贼、寇、强盗。而我们心中的情欲、贪念、欲望，这些呢都是我们人心中潜藏的内贼，内在的、到后抢到。其实我们每天都面临着外扣与内扣的侵扰，那怎么才能够不受Y惑呢？只要我们的灵魂保持正直的清醒，正当的在唐中央作文，保持一种纯净的心境。那么这些。Y惑人的内贼也好，外贼也罢，来自内心的欲望也好，来自外界的Y惑也罢，都会转化成帮助自己培养Z治品德的好帮手，变成了自己的好朋友。

所以作为一个君子，一定要记住两个字，慎独。中庸里面有这么一句话，说：道也者，不可虚与礼也，可敌非道也。是故君子戒慎乎其所不笃，恐甚乎其所不闻，莫见乎隐，莫显忽微，故君子慎其独也。什么意思呢？说大道。能够驾驭本性的道。作为一个君子，是时刻不能离开的，而那些可以离开的束缚都不能称之为道。因此，君子会因为担心有自己看不到的地方而更加严谨，会因为担心有自己听不到的地方而更加小心，没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子，也没有比细微之处更能显示君子风范的。所以君子必须要严肃的面对自己，也就是说要作为一个坦坦荡荡的君子，不需要别人来约束自己，自己要扪心自问，要看看自己像一个君子。

这就是慎独。当一个人独处，也能够自觉地严于律己，谨慎地对待自己所思，防止那些有违道德欲念和行为发生。这样一来，真正的大道就会时时刻刻伴随你主体左右，你才能够真正地成为这则菜根谭里面所说的主人翁啊。春秋时期，那位曾子，曾参。当然了，对这个曾子的名字历来呀有一些争议。有人说这个曾子的名字应该独作增深，也有人说曾子的名字。应该读作增三。也有人倾向于曾子的名字独作曾参。因为这个历史悠久，那年代的读音跟现在的读音他也不能够完全的一样，咱们就知道是曾子这个人就行了。本人还是倾向于读曾参。这个餐通假语，一个马字旁，一个参加的参，那个参……