详解《道德经》-022委屈才能求全
曲则全、网则直、挖则营、避则心、少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下事。不自见故名，不字事故章；不自乏，故有功，不自禁。古城夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓屈则全者，岂虚言哉？成全而归之。译文，委屈便会保。前，屈王便会直伸，低洼便会充盈，陈旧便会更新，少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚持这一原则，作为天下事里的范式，不自我显示。凡能写明，不自以为是，反能是非章明，不自己夸耀，反能得有功劳，不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓委屈便会保全的话。怎么会是空话呢？他实实在在能够达到解析道家是能出世也能入世的。有体有用、趋则全，网则直，都是极其实用的生活智慧。曲则全便是做人处事于自丽利他之道。为人处世善于运用巧妙的曲线，便可事事大吉。
同书其他音频
30个音频|
|
|
章节标题
|
时长
|
讲师
|
|---|---|---|---|---|
|
|
|
15:54
分享
|
||
|
|
|
12:03
分享
|
||
|
|
|
12:03
分享
|
||
|
|
|
11:41
分享
|
||
|
|
|
08:16
分享
|
评论
共{{ plCount}}条评论
◆◆
