另一角度读《西游记》-16白龙马的存在价值

这一讲的题目啊叫白龙马的存在价值。前面呢我们说了唐僧的、孙悟空的、猪八戒的艺术形象的成功之处，我们也讲了沙僧的形象啊他的艺术缺陷。那么这一讲呢我们单拎出来一讲啊，就说说唐僧做这个白龙马，你为什么要搞出个白龙马？啊这个白龙马有必要吗？以前有一种说法认为那非常有必要啊。取经呢光四个人不够，你配置再高也不够抽到五个啊。为什么抽到五个呢？叫做金、木、水、火、土嘛。金是谁呢？就是悟空，木呢就是唐僧，水就是八戒，哎火就是这龙马，就是沙僧。这五个人呐凑成五行，哎这也是取经，这才符合一种很玄妙的啊什么五行八卦的理论，五行相生相克的这个理论。那么这个观点呢你要说西游记里边没有，也是不对的。

另一角度读《西游记》-16白龙马的存在价值

这一讲的题目啊叫白龙马的存在价值。前面呢我们说了唐僧的、孙悟空的、猪八戒的艺术形象的成功之处，我们也讲了沙僧的形象啊他的艺术缺陷。那么这一讲呢我们单拎出来一讲啊，就说说唐僧做这个白龙马，你为什么要搞出个白龙马？啊这个白龙马有必要吗？以前有一种说法认为那非常有必要啊。取经呢光四个人不够，你配置再高也不够抽到五个啊。为什么抽到五个呢？叫做金、木、水、火、土嘛。金是谁呢？就是悟空，木呢就是唐僧，水就是八戒，哎火就是这龙马，就是沙僧。这五个人呐凑成五行，哎这也是取经，这才符合一种很玄妙的啊什么五行八卦的理论，五行相生相克的这个理论。那么这个观点呢你要说西游记里边没有，也是不对的。

回头我们讲到回木术语适宜的时候，我给大家讲，什么鑫源呐、木母啊、黄婆呀，这都是一些道教的术语。作者似乎有这么个意思。但是在客观上，西游记早都已经超出了所谓的五行八卦的想象力。而且呢。你如果用五行来解释，有的事你解释的了，有的事儿呢你基本解释不了。所以我们甭管你作者是啊当时呢是为了套用这个所谓的金木水火土的五行理论呢，还是后人的牵强附会，我们不应该用这种方式再去解读西游记。因为你那么讲，你讲不出来西游记呀他作为一个文学名著，他应有的艺术魅力。所以这一讲呢我们还是按照文本分析、文学欣赏这个路子，跟大家讨论一下这个白鹿它的存在有什么价值。我给大家编了三句顺口溜啊，第一句叫做唐僧一身都是宝，一匹好马不能少。

什么叫唐僧一身都是宝呢？你看那个唐僧的配置特有多高，穿的是锦蓝加煞，拿的是宝贝禅杖啊然后呢讨饭呢或者叫化缘呢。是唐王给他的紫金墨鱼，就连唐僧这个肉身呢他都是宝贝，吃了以后你就长生不老嘛。说你看唐僧这个路上，就他作为这个佛教啊非常重要的人物，金蝉子转世了，释迦牟尼的二徒弟嘛，你这么大的一个来头和这个气场，这么大的态势，你让他骑一匹我们普通人骑的白马，你这说不过去呀。你作为西天取经路上这个重要的交通工具，这个怎么能够配得上唐僧这样的一个一生都是宝，这样的一个身份呢？没面儿啊。所以啊叫做一匹好马不能少还不能是好马，得是一个什么呢得是一个叫做神马。而且这事儿是菩萨给翠的亲，你菩萨遇上那小白龙啊……