曾国藩日课十二条-10曾国藩修身秘籍十：爱惜自己请从“保身”开始
今天我们要讲到第十条保身。具体解释曾国藩很简单，就是说谨遵大人守御，节欲节劳节饮食。
大家还记得我们在前面讲过，他在考进翰林院之后，觉得这是特别风光的事情，光宗耀祖了，把他的父亲从湖南老家农村接到北京城，老父亲当然也非常高兴，但来了住了半年之后就坚决要离开。一个影子就是在父亲过世的时候，他在酒席宴上和好朋友啊，因为几句话，当时发作居然吵了起来。后来父亲对他的表现非常失望，过了一段时间就坚决要回老家。回了老家之后写了封信，提出他在修身上的各个毛病。当时曾国藩看了很羞愧，他就为自己立下三条戒律，我们因此称之为真三戒，不叫八戒，叫三戒。但是除了他自己立下的三条戒律，戒多言皆愤怒，戒祈求。其实他的父亲曾麟书在家书里头还给他言之谆谆的劝告，他要三节，这也是非常著名的劝他要节欲、解劳、节饮食。
所谓保身之道，我们前面讲过它谨言养气、保身，这都是一贯的，彼此之间有一种递进的每日修身方法。所以他在宝山里头才明确的说，就是谨遵大人所欲，就是听老爹的话叫节欲、解劳、节饮食合起来叫做保身。那么我们分开来看一下什么叫做节欲，这个欲望的欲，在汉字里头，我们说广义的来说，他是泛指所有的欲望，功名利禄在人世间不论是物欲，还是情欲，还是名利场，名利场的各种欲望，甚至精神上的某些追求，也可以称之为欲望。所以这是宽泛与遗产的。但是在古文中，这个欲字尤其是节欲的时候放在一起说，往往指的是男女之事，主要指的色。
其实我们知道曾国藩年轻的时候也比较好色，我们前面在讲他的日记的时候都有证据。当然了，其实曾国藩是敢于面对自己人生的淋漓的鲜血和黑暗的现实的一面。但是宽泛的说，大多数年轻人在青春期都要面临这个问题。人生有一件悲哀的事就叫不能两全。比如说你年轻的时候，你看有身体、有精力、有体力，有青春、有热情，但是你没钱、没资源、没有平台、没有成熟的思想，没有理性、没有条件。等到你人到中年，思想渐渐成熟，功成名就，有资源、有条件的时候，你已经没有精力、没有体力，没有一个好的身体了。大多数人的人生其实都在这种两难的处境之中。
所以中国文化怎么去解决这个问题呢？就让你年轻的时候要控制，当你条件不够成熟的时候，不要去挥霍自己的身体资源。其实保身这一条本质就是让我们去懂得维护，利用科学的，利用有价值的，把身体资源发挥到最大的程度。所以在年轻的时候要节制你的欲望……
