中国历史01：神话时代、夏王朝。

这一部分的内容来源主要是东亚考古学。

在正式进入讲述之前，我们先来看看如何理解从神话到历史的这段时期。

 °01。文明起源于大河和农业

古代中国的文明被归为四大文明之一，因此它的起源和发展也符合四大文明的共同特点，比如：

都诞于大河流域；

都是农业文明……

这确实不假，大家都熟悉的埃及文明起源于尼罗河流域，众所周知，尼罗河是世界上的第一长河，特别是在三角洲地带，土地肥沃、水量充足，是天然的粮仓。

两河文明发源于底格里斯河和幼发拉底河流域，这两条河是中东地区为数不多的大河；印度文明发源于恒河流域，即便是今天，恒河仍然是印度的母亲河，网上还有“恒河圣水”的梗。

中国古代文明也是起源大河流域，以前一般说是黄河流域，现在也会加上长江流域。

河流两岸肥沃的冲积平原，为文明的发祥提供了得天独厚的先天条件。平原之上很容易发展起来农业社会，这对于周围以游牧或狩猎为主的其他族群而言，就是降维打击。

四大文明虽然在农业社会的形成过程、发展阶段上存在不小的差异，但是毕竟是共通之处是主流，比如：

都出现了王权国家，为什么有这种统一性？

或者说，就东亚而言，为什么中国首先出现了王权国家呢？

这个问题其实并不简单，需要先从古代国家诞生前的农业社会说起——

首先，是农业社会的诞生、发展与变迁；

然后，再研究农业社会发展出来的古代国家的结构。

你看，不管怎么说，农业社会都将是这一季的主题。

 °02。从元起源

正如前述，以前说起来中华起源，都会把黄河作为母亲河，这就是“一元”起源说。

然而，你千万不要忘了，中国大陆地域广阔，地理形态复杂多样。如此观察之下，你就很难再相信，中华民族都是从黄河流域起源的。

学者也是这样想的，于是在最近的几十年中，中国历史逐渐被解读为“多元”起源。他们也基于此，提出来了立足于多种区域的多元文化观，他们更重视不同区域的发展状况。

这种观点的倡导者主要是苏秉琦先生，他对于先秦史的研究有着突出的贡献。除他之外，近年来的一些新生代学者，也日益强调长江流域在史前文化上的进步性，认为长江文明至少可以匹敌黄河文明。

长江文明或者黄河文明，哪一个更先进，我们可以姑且不论。但至少有一点不可否认：在史前时期，不同区域确实出现了很多迥然不同的区域文化。

从地理上说，中国分为几大部分：

黄河流域的华北；

长江流域的华中；

南岭以南的华南；

东北与西北。

这些区域的气候、地形、动植物等自然环境截然不同，人们生存的方式和经济形态也不同，由此而生出的区域文化自然不会相同。

所以，第一季，我们的研究重点之一就是区域文化的差异性是怎么形成的