青春哲学课-31海德格尔对生存的思考
下面我们来看另外一个人，海德格尔的回答。海德格尔是20世纪的德国哲学家，海德格尔的存在与时间是一部回应了我们时代精神的著作。如果说笛卡尔哲学的核心概念是我思，是思维的我，那么到了存在与时间，作者提出了另外一个概念叫生存。
刚才我们提到了笛卡尔哲学的一个问题是我无法知道别人与他人的存在。而且在笛卡尔的哲学中，我们会明显看出，这样一种心灵的存在是高于我的身体的存在的。因为我从一开始就怀疑了我的感觉和身体，一开始就可以怀疑我的感觉和身体。现在的时代和笛卡尔的时代已经非常不一样了。我们这个时代有这样一句话，身体感觉到的，灵魂也一定能感觉到。我们这个时代承认一种感性的、当下的生命性的东西。
通过第七讲我们知道对于身心关系，笛卡尔是持二元论立场的。他认为人的存在可以分为两部分，一部分是思维，是能思者。另外一部分是身体，是广言者。笛卡尔设想精神通过大脑里的松果线来控制我们的身体，以此来解释思维如何控制身体。
到了20世纪，哲学家们开始用一个新的概念，把一个二元对立的身心结合到了一起，这个概念叫生存。大家想想，我们在网上刷微信、刷微博是在找什么呢？有人会说找存在感。存在感就源于存在与时间中的生存概念。当我们说到存在感的时候，它既不代表我的思维、我的心灵，也不代表我的身体。一个180斤的人并不比一个80斤的人更有存在感。所以存在感这个概念既不是描述心灵，也不是描述肉体的，而是描述生存的这是20世纪哲学对自我问题的回答。
如果说笛卡尔的哲学对自我问题的回答是思维和我司的话，到了20世纪人们会发现我思这个概念太内在性和绝对化了，他不能更好的描述自我的存在。于是海德格尔提出了一个概念，叫此在，把人的存在称为此在此在的概念用英文表达是therebeing，用德文表述是design。单看这个词的构词，这个概念表达了何种含义呢？此在也就是说总是在那儿存在的这就是德国哲学家海德格尔所面对的问题。这个问题就是在现代社会中人如何来思考评价人自身。
霍金曾经发表过一段感慨，认为在今天解释世界的话语已经不再属于哲学，而属于物理学了。他认为这是自康德以来伟大哲学传统的堕落……
