老子的帮助-03无为是关键-2。

中国传统文化的生存智慧。著名作家王蒙和我们共同感受老子思辨的快乐智慧的沐浴老子，还有一段话啊，表达了他对这种无为不争的这种理想呃，表达了他对事物的这种辩证的认识。嗯，就是他在第二章里，他说有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞生而不有为而博士功成，而佛居夫为佛居是已不去。

老子的帮助-03无为是关键-2。

中国传统文化的生存智慧。著名作家王蒙和我们共同感受老子思辨的快乐智慧的沐浴老子，还有一段话啊，表达了他对这种无为不争的这种理想呃，表达了他对事物的这种辩证的认识。嗯，就是他在第二章里，他说有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞生而不有为而博士功成，而佛居夫为佛居是已不去。

他就说世界上各种事儿啊都是相反相成的啊，没有前就没有后没有后就没有前，没有难，就没有意义，没有意义，就没有难等等。他说所以呢啊这个圣人呢他是不在那儿啊，时时刻刻的在那呃计划什么事啊，刻意的非要做成什么事啊，而尊重事物的自己的规律，就是说我们上次说的那个自然而然的他的那种呃行为为的模式，万物作业而不辞该做的事情。他做他并不推辞，生，而不有，并不能说，因为有了这个东西，我就要占有他功成佛居，越是有功劳。

我越看到他不是我一个人能够完成的。这样夫为佛君是你不去，你越是不拘功劳，这个功劳在你身上，别人越抹不掉。呃，所以这些道理呢，他讲的稍稍深奥，其实这些道理呢，按照我们的理性和常识啊是可以接受的。嗯，就是说如果什么事儿呢，你太往上冒了，是不是啊?啊，您太辛苦了，为自己打算的太周到了，你什么好事你都想占全了，你绝对不是办不成，这也是一种非常智慧的说法。

我觉得这刚才讲的这些可能跟我们现在的现实生活应该贴的是比较比较近的，也应该说呢和我们这个中华民族一贯的所谓提倡啊，要什么满招损，是啊谦受益啊，这个自己要谦虚，要虚心和这些东西呢都是一致的。

嗯，当然事物也有各个方面，有时候我也想啊是吧?奥林匹克的口号更高更快更强，您要到了该更高更快更强的时候呢啊，你说呃不用争了，谁爱第一就第一吧，那这个奥林匹克运动会就没法开了。呃，所以你还得根据具体的情况有所啊调整，这是很正常的事情。那么老子根据这样的一些理论呢，总结出一个参照物来呃，他认为最能够代表道最能够代表啊这种最美好的品格的是什么呢……