讲透武侠小说史-15蜀山剑侠：通俗小说真是文坛边缘吗？

这一讲，我们来说民G时代的武侠小说。我们先要回顾一下民G武侠小说的历史，它可以说是当时中国社会文化一个缩影。按一般文学史的说法，民G的武侠小说处于文学界边缘，是时代逆流，写武侠小说的是没落的无聊文人，甚至被蔑称为文字乞丐，小说内容也荒诞不经，质量低下，似乎武侠小说在当时的文学批评家眼里很上不来台面。我可以负责任的说，这些说法都是误会。下面我就来告诉你真X。

讲透武侠小说史-15蜀山剑侠：通俗小说真是文坛边缘吗？

这一讲，我们来说民G时代的武侠小说。我们先要回顾一下民G武侠小说的历史，它可以说是当时中国社会文化一个缩影。按一般文学史的说法，民G的武侠小说处于文学界边缘，是时代逆流，写武侠小说的是没落的无聊文人，甚至被蔑称为文字乞丐，小说内容也荒诞不经，质量低下，似乎武侠小说在当时的文学批评家眼里很上不来台面。我可以负责任的说，这些说法都是误会。下面我就来告诉你真X。

第一个真X是，通俗小说，尤其是武侠小说，是民G小说的主流，占据最大的图书市场。中国小说的本质属性就是世俗性，在五四以前，小说只分白话文言，并没有严肃文学的概念，连红楼梦也是供大众消遣的读物，只是艺术水平非常的高。五四时期新文化运动中的严肃小说才是真正的后来者和另类。说他们另类，是因为他的影响力主要在文学界和进步青年中间，不占市场主流，连鲁迅给自己母亲买的小说也是通俗的鸳鸯蝴蝶派。从市场占有率来说，民G时期严肃文学是完全不能跟通俗小说相比的。在通俗小说的题材中，热点经常切换，但是武侠是常青树。根据当时的统计，武侠占通俗小说的六七成之多，而且我们也不能说武侠小说的读者群的素养都很低下。我们看在民G时期文人学者的回忆，他们中的许多人都是武侠小说的热心读者。

第二个真X是，武侠小说作家的格调和水平也并不低下。1905年，清Z府取消了科举，一时之间，很多文人都开始写武侠小说，这既能抒发思想和真性情，也可以寄托对民族命运的忧虑。清末到民G时期，武侠小说的作者身份各异，既有报刊记者、职业小说家，也有医生、律师，还包括很多G命志士、著名的学者写武侠小说是一种新的文化。职业通俗小说家张恨水的原则是流自己的汗，吃自己的饭，以知识为本，求生存之力，凭发行量抽版税。和热心科举、依附权贵的文人人比起来，自食其力，让他们有了独立的尊严。武侠名家宫白羽自称有5种谋生手段，但生活在沦陷区，教书、做机关、编杂志都等于间接的给日本R做事，所以他选择写表现侠义气节的武侠小说，这样的人怎么能说是文字乞丐呢？

第三个真X是，民G武侠小说的质量也并不都差，有很多有价值的作品。中国近代文学向来在Z治功利性和文化娱乐性之间摇摆，相比之下，反倒是通俗小说家能够发挥更多的个性化风格。民G武侠小说家群体也像一个武林。虽然因为武侠市场火爆，有很多质量不高的跟风者，但仍然有许多创作质量和数量都很可观的名家。20世纪初，由于民间武术界的兴起……