鲁迅杂文精选-26世故三昧
人世间真是难处的地方。说一个人不通世故固然不是好话，但说他深于世故也不是好话。事故似乎也像G命之不可不革，而亦不可太革一样，不可不通而亦不可太通的。然而，据我的经验，得到深于世故的恶事者，却还是因为不通世故的缘故。
现在，我假设以这样的话来劝导青年人，如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反对分子的。如果你遇见有人被冤枉、被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出去给他解释或分辨，否则你就会被人说是他的亲戚，或得到了他贿赂。当时那是女人就要被夷为她的情人的。如果他叫有名，那便是党羽。例如我自己吧，给一个毫不相干的女士做了一篇信札集的序，人们就说她是我的小姨。少借一点科学的文艺理论，人们就说得了苏联的卢布、亲戚和金钱。
在目下的中国关系也真是大事实给予了教训。人们看惯了，以为人人都脱不了这关系。原野无足神怪的。然而有些人其实也并不真X信，只是说着玩玩有趣有趣的。即使有人为了谣言弄得凌迟碎剐，像明末的郑曼那样了，和自己也并不相干，总不如有趣的禁药。这时你如果去辩证，那就是使大家扫兴，结果还是你自己倒霉。我也有一个经验，那是十多年前，我在衙门里做官僚。常听的同事说，某女学校的学生是可以叫出来嫖的，连机关的地址、门牌也说得明明白白。
有一回我偶然走过这条街，一个人对于坏事情是记性好一点的。我记起来了，便留心着那门牌。但这一号却是一块小空地，有一口大井，一间很破烂的小屋，是几个山东人住着卖水的地方。绝技做不了，别用。待到他们又在谈着这事的时候，我便说出我的所见来，而不料大家竟笑容尽量不欢而散了。此后，不和我谈天者两三月。我事后才悟到，打断了他们的性质是不应该的。
所以，你最好是莫问是非曲直，一味附和着大家，但更好是不开口，而在更好之上的，是连脸上也不显出心里的是非的模样来，这是处世法的精髓。只要黄河不流到脚下，炸D不落在身边，可以保管一世没有挫折的。但我恐怕青年人未必以我的话为然，便是中年老年人也许要以为我是在教坏了他们的子弟。呜呼，那么一片苦心竟是白费了。然而，倘说中国现在正如唐于盛世，却又未免是世故之谈，耳闻目睹的不算……
