诗词里的地理课-24泰山：哲人其萎乎
上一讲的内容我跟你讨论了中国历史上最著名的军事观赛。今天的这一讲是我们这个板块的最后一部分内容，还记得吗？
这个板块的主题是千里王姬。王姬是指长安和洛阳这两座帝王都和围绕护卫在他们周边为王权直辖的土地。之所以称为千里，是因为这个王基地带东西方向狭长，跨度超过1000华里，而南北方向却十分狭窄。如果从超高空俯瞰，它就像是一条东西方向延展的绿色绸带，这就是千里王姬的自然地理形态。但是千里王姬更重要的是它的人文地理意义，可以称之为首善之区。因为这根绸带把长安和洛阳这两座遥遥相望的帝王都连接了起来。所以，无论从文化还是Z治、军事的角度来看，这个区域都至关重要。
在中国历史上，这个区域正是中华文明孕育发展的轴心地带，夏商周的文明都在这里发祥壮大，最终达到繁荣顶峰。你看你所熟悉的夏商周，其实不光是时间轴线上的朝代更替，其实他们还是空间维度上的地域分布形态。夏商周，我们所称的上古三代，其实都是在这条千里王机上的东西相邻的邻居，而且是挨得很近的近邻。所以，我又把这条绿色绸带比喻成一枚豌豆荚，因为它孕育了一颗颗饱满的富裕强大生命力的文明种子。
从文学的角度来讲，中国文学里最古老的诗歌诗经就是形成在这里，并且被人们到处传唱。你可以让想象回到春秋时代，在千里王姬的最西端宝鸡附近，曾有一对对情人兵士着起约无一与子同袍，慷慨从都城开始向东进发，去征服东方的诸侯国。而在最东端，也曾有一位东周的官吏，从洛阳出发，向西穿越险要的函谷关，由此进入黄土高原。高天厚土之间。他唱着，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。你还记得吗？我们讲到过，诗三百都是可以唱的，而且主要是用来唱的。
今天在千里王姬的最后一讲，在你对千里王姬这个观念已经有了认识的背景下，我想跟你讨论一下坐落在这条地理轴线上的几座伟大的山脉。按照他们的地理空间顺序，从西往东说，他们就是西岳华山、中岳嵩山和东岳泰山。爆出这几个名字可能已经让你感到惊奇了。不错，因为他们是中国的五月里的三座。五岳在中国人心目中的地位，已经不仅仅是雄奇险要的自然山脉，更是不可撼动的人文圣山。而五岳中的3座竟然都位于千里王姬这条文明轴线上，不得不说这听起来有点像一个奇迹。其实你知道吗？正是因为他们位于文明轴线上才使他们成为了人文圣山……
