精读千古文章-03a《司马迁·报任安书》原文朗诵（节选）
司马迁报任安书。太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下囊者辱赐书教以慎于接物推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师而用流俗人之言图，非敢如是也。
仆虽罢奴，异常侧闻长者之遗风矣。故自以为身残处秽动而健。由寓意反思，是以读寓意而无水语谚语，谁为为之，孰令听之？盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。菏泽，士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质，已亏缺矣。虽才怀随和行，若由夷，终不可以为荣，是足以发笑而自点耳。
书词已打，会东从上来又破，见事相见，日浅足足。无序之间，得解旨意。今少卿抱不测之罪，涉旬月破冀东仆又薄从上雍，恐卒然不可讳是仆，终已不得。书愤们以小左右，则尝试着魂魄私恨无穷，请略陈固陋缺然，久不报信无过。
胡文志，修身者，治之福也。爱施者，仁之端也。取予者，义之表也。耻辱者，勇之决也。立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。行于之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠同在，孔子是臣，商鞅因景监见，赵良寒心，童子参称，原思变色，自古而耻之。辅以中才之人是有关于幻术，莫不伤气，而况于慷慨之士乎？如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下，豪俊哉。古者富贵而名磨灭，不可胜计，唯倜傥非常之人称焉。
盖西伯居而演周易。仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，绝有国语。孙子膑脚，兵法修炼，不为签署，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。
诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆亦有郁结，不得通其道故，述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自现。不切不逊，尽自，托于无能之辞。
网罗天下，放失旧闻，考之行事，纵其忠实，积其成败，兴坏之理。上纪宣言，下至于兹为十表。本纪12，书八章，世家30，列传70，330篇。
意欲以究天人之际，通古今之变成一家之言。草创未就是会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。胡诚以著此书藏诸名山传之其人通邑大都，则仆尝遣辱之责，虽万被戮，岂有悔哉。然此可为智者道，难为俗人言也。
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽然百世垢弥甚耳，是以长一日而九回，居则忽忽若有所亡……
