思想上的中国史-33士与商，是如何走到了一起？ 《中国近世宗教伦理与商人精神》4
在原始关于中国近史宗教伦理的研究当中，他特别提示了我们应该要看到受到新禅宗所刺J出来的新儒家。新儒学也就是理学，其实是分成几段的两头。一头是从周敦颐、张载开始讲太极要去建立新性理气的超越绝对的根源。这个超越绝对的根源也就联系到为什么理学叫做理这个道理的理，也就是所有的这一切追索到的根源性建立了越来越抽象，也就是用现代哲学语言来说的那是形象学的本体。从这个本体一降到将原来基本上是孔子在儒学当中习惯的一种方式，叫因事论理，那就是针对具体的事情来讲道理，而要分次成为高度抽象化，而且是各个不同面向的抽象理论，拥有这样完整理论体系的一套系统，这是一个方向。
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