思想上的中国史-36曹雪芹为何仇视婚姻？  《红楼梦的两个世界》3

接下来为大家介绍原因是他对于红楼梦的看法，写在他的红楼梦的两个世界这本著作当中。在书里面他提出了第三种典范的说法，这其实也就是他自己阅读红楼梦特别的看法。而关键在于两个世界这特别要凸显的那就是红楼梦是一则庞大的预言terrible在语言层次上的故事。于是在红楼梦当中我们会读到有两个不一样世界之间的架构跟关系。一个是真实的世界，另外一个是理想的世界。读红猫一定要看到这样的对比，在小说的内部是如此对照的，这边是大观园，另外一边是宁国府，大观园是一个理想世界，宁国府则是真实的世界。

思想上的中国史-36曹雪芹为何仇视婚姻？  《红楼梦的两个世界》3

接下来为大家介绍原因是他对于红楼梦的看法，写在他的红楼梦的两个世界这本著作当中。在书里面他提出了第三种典范的说法，这其实也就是他自己阅读红楼梦特别的看法。而关键在于两个世界这特别要凸显的那就是红楼梦是一则庞大的预言terrible在语言层次上的故事。于是在红楼梦当中我们会读到有两个不一样世界之间的架构跟关系。一个是真实的世界，另外一个是理想的世界。读红猫一定要看到这样的对比，在小说的内部是如此对照的，这边是大观园，另外一边是宁国府，大观园是一个理想世界，宁国府则是真实的世界。

再下来更重要的那就是女性有水做的女性对照，另外一边是泥做的男性，水做的女性是干净的，是属于理想世界的。相对泥做的男性肮脏的那是真实世界。平时他特别写了一篇文章，也收在这本书里，叫做曹雪芹的反传统思想。

对另外有一个对照，他在这个文章里面提出来情和礼，情是感情，礼是礼貌的。那个礼也就是各种不同的礼仪礼节。礼仪礼节属于现实世界，而情感尤其是内在自主迸发出来的情感，那是理想世界。所有的小说里面的一切要如何发生，情节要如何开展，人和人之间有些什么样的纠结？于是他告诉我们，都是架构在理想世界和现实世界的关联来自于冲突上的。理想世界的诞生没有那么容易，而因为有了这样的一个理想世界的诞生，所以故事的走向，就是这样一个得来不容易的理想世界，如何一步一步的被现实世界污染，被现实世界侵袭，被现实世界打击，一直到最后被现实世界所摧毁？在这部小说的两个世界的关联上，有一部分就产生了浓厚的宿命色彩，也就是悲剧性，所以理想世界就必然一步一步的走上毁灭，这是宿命，这是悲剧。以这样的两个世界作为基础，可以帮助我们又清楚的看出来红楼梦的写法。

比如说贾宝玉，他在生理上是男的，但却是在大观园当中唯一的一个男性，大观园里其他都是水做的女人，而且大部分都是未婚的女性，没有进入到婚姻系统里，这是理想世界当中的特殊条件，曹雪芹特意搭建了这样的一个世界，干干净净，只有女人，而且女人还没有进入到婚姻，也就是没有进入到礼教的那一边，在这种状况底下，保有了大观园的干净跟理想性。然而大观园当中还是有一个男人，那就是贾宝玉，但他是高度女性化的男性，在他的怡红院那变成了大观园的中心，它是大观园中心的中心，是大观园的主人。但也因为有贾宝玉的存在，也就是说，如果通通只有这些女性，全部都是水做的，也就是单纯理想的环境……