王阳明心学传习录研读-18《教条示龙场诸生》

王阳明的这一篇教条是龙场诸生，看似很简单，却又并不简单。其实是王阳明根据自己的心血，总结出了做人的基本方法，第一是励志，第二是勤学，第三是改过，第四是择善。4种方法体现的是王阳明所说，人须有为己之心，方能克己能克己，方能成己，能成己，才能成人。即使在今天，我们在茫然的时候反复研读这篇教规，仍然会有巨大收获，它能够帮助我们找到种子，找到我们应该做什么人的那颗心，这颗心会让我们在世上做什么都变得容易。

王阳明心学传习录研读-18《教条示龙场诸生》

王阳明的这一篇教条是龙场诸生，看似很简单，却又并不简单。其实是王阳明根据自己的心血，总结出了做人的基本方法，第一是励志，第二是勤学，第三是改过，第四是择善。4种方法体现的是王阳明所说，人须有为己之心，方能克己能克己，方能成己，能成己，才能成人。即使在今天，我们在茫然的时候反复研读这篇教规，仍然会有巨大收获，它能够帮助我们找到种子，找到我们应该做什么人的那颗心，这颗心会让我们在世上做什么都变得容易。

这颗心在哪里呢？王阳明龙场悟道，悟出了圣人之道，吾性自足。圣人之道就在我们自己心里，我们只要回到自己心里就可以了。但事实上并不这么简单，为什么呢？答案就在这篇教规里。

一开篇就讲励志，这是种子法则。励志也可以说是回到内心，找到那个与万物一体的心，这是心灵法则。但王阳明讲了励志之后，并没有讲信，而是讲了善恶的分别，然后讲了勤学改过、责善。这里王阳明把心具体化了，那个与万物一体的心，那个能够给予我们不断能量的心一直在那里。

但为什么我们找不到呢？这篇教规里王阳明的回答是因为恶，因为我们的心装满了恶，所以我们看不到那颗真正的心。因此王阳明在教育中，第一要求学生励志，励志的同时分清善恶，做一个君子，做一个善良的人。第二，通过勤学、改过、择善等手段，去除心中的恶，培植心中的善，最后达到成名的境界。心就成为我们自己的心，成为与宇宙一体的心。

这条教规引出了王阳明心学关于做人的第三条法则，纯粹法则。所谓心学，就是修心，让心变得越来越纯粹。做人，就是让自己的心变得越来越纯粹，做人的过程，是一个不断做减法，不断让生命变得纯粹的过程。有人问王阳明，人都有这颗心心即理，为什么有人会行善，有人会作恶呢？王阳明回答，因为恶人的心失去了心的本性。这就是说，我们每个人都有一个清净的本心存在，恶是因为失去了这颗心，所以做人的根本就是要把这个本心找回来。王阳明有时候把这个本心叫做道心，既没有人为因素污染过的心，而被人为因素污染过的心叫人心。

纯粹法则的核心就是要去掉人心里的私欲，让它变得纯洁。用王阳明的话说，吾辈用功，只求日减，不求日增减，得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快洒脱……