《尚书》精读课-05商纣王覆灭的原因
今天是我们尚书第五讲，五讲尚书中的两篇内容都跟尚纣王有关。我们分析一下尚书对尚纣王的看法，看看尚书是如何评价商纣王灭亡的原因的。
第一篇我们今天要学的第一篇学界取名为西伯戡尼。西伯就是指周文王，勘就是指武力平定，现在也用戡乱平定动L。西伯戡尼就是指西伯侯昌，他武力平定了李国黎国在今天的山西，今天山西山西省的长治县，当时是商朝的蜀国，是商朝的西方的屏障。周文王被商纣王放归周国以后，很快就起兵征伐西部的部落。但在周文王第五年，就是周文王为这个西伯西伯侯第五年，商军忽然进攻，并且灭除了在自己东部的李国，这就打开了进入商朝本土的大门。这是进攻商王朝的战略行动，成功的战略行动。而这个周人同时联盟这个汉水长江流域的部族，所以在周文王的晚年，已经是三分天下有其二。
在儒家文献的叙事中和中国民众的心中，在周文王是一位文人的形象，他是演八卦的思想家，他是占卜大师。其实周文王是武功赫赫的。清华简记载周王对周武王的临终遗言，然后他强调时机到了，时间还很紧，必须马上进攻。所以周王周武王在周武王死后，没有为他举办隆重的丧礼，而是直接就进入了战争。所以本课第一篇讲的就是周文王平定离国以后，商朝的贵族叫主意，他跑去找商纣王，警告商纣王灾难将至，大难将至。我们现在不知道主义和商纣王的关系和具体关系，但是从口气看应当比较亲近。估计是商纣王的长辈级别的贵族，有可能是商纣王的叔叔伯伯这样辈分的人。
我读一下怡文原文，在文字的整理稿中，我们看看主义和商纣王是怎么对话的，疑问是这样的，说西伯周文王昌征服了李国主一恐慌跑去告诉纣王说天子上天已经要终结我们商朝的天命了。贤人贤人们和龟甲骨没有敢告知吉祥的信息的，并非祖先不做后代，是因为你游乐自卷于天，所以上天抛弃我朝啊。是我们没有丰盛的粮食，不能安于上天自赐予的天性，不能够继承和遵循国家的法典。现在我们民众没有不愿国家完蛋的，大家说上天为何不降下危阀呀？天命把握不住了，你想怎么办呢？那纣王说，咦我生下来难道不是因为有命在天吗？注意返回，返回以后说说，你这个罪恶太多，你已经被上天审判了，你还能要求上天在眼里天命我阴曹要完蛋了，这算是你的功劳了，你会在你的国家中被杀S的。
这篇文章所用的概念、文字，相当多的部分是周代风格的……
