论语的谜团-06孔子怎么选女婿？
借由论语我们来认识孔子这位了不起的人，他了不起的人格。孔子作为一个老师，他教了学生，而他对于学生什么叫做学，什么叫做好学？他在论语的记录当中展现出非常多深刻而且特殊的想法。例如说在孔子的心目当中，最好的学生，最好学的学生就是冤冤。
在论语雍也篇里面，孔子这样说，贤哉回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。现在回也一箪食一瓢饮，这是最简单的生活。别人忍受不了那样的困苦，但是圆圆回也不改其乐。为什么圆圆在乐么？因为他拥有太丰富的内在生活的享受，以至于不可能觉得食饱了。居安就那么重要，有那么值得去追求跟争取。
在这一点上面我们看到到后来，例如说到了北宋，北宋年间儒学复兴，这个时候有一个大老师，那是张载。张载他教后来了不起的两位大学生，那是陈浩、陈一兄弟。张载教陈氏二兄弟的时候，其中一个很有趣的教法就是要他们去整理去思考。孔子、颜回之所以乐，的确我们要深入了解孔子，孔子在乐什么？颜回在乐什么？他们为什么乐？在乐的过程当中，因而他们认为生命当中什么是重要的，相对什么是不重要的。从这个角度是我们理解控制跟约会非常好的非常有用的一个角度。
我们读论语，我们得要随时记得，孔子并不是后世给他的那种僵化的形象，把它当做是一个真理发言机，每天专注都在讲一堆很有道理的话。孔子有他的生活，尤其是他跟学生密切互动的那种生活，他也有他活在那个时代的种种的困扰以及痛苦。更重要的他胸中有着强烈的情绪，他是一个有着敏感而且丰沛感受的人。如果我们把孔子当做是真理发言机，我们把论语当中记录的每一句话都从这种现实跟感情的脉络当中抽离出来，单独来看，甚至单独来背，我们就失去了阅读论语真正的乐趣以及真正的收获。因为我们就没有办法真切的去了解孔子，更没有办法充分的学习孔子的智慧的光。
从表面上看，先进篇我们前面讲到的第四章的那句话是孔子指责颜渊的。然而他的内在所传递出来的讯息，毋宁更接近老师给这个地址一种带有撒娇意味的赞美。哎呀呀呀怎么会有这种学生呢，一下子就把我教的都吸收光了，你叫我到哪里再生出那么多的道理继续教他，其实孔子是用这种口气传达类似这样的讯息。我们在这里面感受到这样的一个老师的人格跟他的性情。
再继续读论语先进篇的第五章，子曰，孝哉，闵子骞。人不见于其父母昆弟之言……
