国学经典应该这样学-04读《诗经》注定要虎头蛇尾吗
我们今天来讨论一下诗经。学诗经是个挺费力的事情。根据论语记载，孔子的儿子孔鲤就被爸爸要求学诗经。论语说孔鲤看到老爸来了，就小心翼翼的走着小碎步。孔子一看到他就问你学诗经没有？孔子吓得马上就回去学习了。
国学经典应该这样学-04读《诗经》注定要虎头蛇尾吗
我们今天来讨论一下诗经。学诗经是个挺费力的事情。根据论语记载，孔子的儿子孔鲤就被爸爸要求学诗经。论语说孔鲤看到老爸来了，就小心翼翼的走着小碎步。孔子一看到他就问你学诗经没有？孔子吓得马上就回去学习了。
孔子经常语重心长的和学生说，你要学诗经，不学诗经你就不会说话。诗经很重要，学了诗经你才能够好好的协助你的父亲，才能够为君主工作。你学了诗经，好歹可以多知道一些花花草草的名字，虫子和鱼虾的名字。
诗经在汉代以前是用师傅教徒弟的方法来口授的。一直到了汉代，官府忽然间觉得要教几千的太学生学诗经，师傅带徒弟的效率就太低了，才开始把它写下来，就变成我们今天看到的这个诗经的书的样子。可是他从口头转写的文字就有很多音同字不同的地方。所以如果你去新华书店买一本诗经，和你到长沙马王堆汉墓去看汉代帛书的诗经，和你到上海博物馆去看公元前300年左右的那个叫做孔子竹简的那个竹简上面写的诗经，这个都不太一样。
有人说诗经最初是民歌，可是这个说法也不是很准确。如果你拿一本诗经看第一篇关关雎鸠，在河之洲，就会觉得明哥这个说法还不错，可是如果你看到了诗经的后半本，就会有两个感觉，第一，你开始大面积的不认识字了，第二呢，你就算看现代汉语的翻译，你也越来越看不下去，这个时候你就会怀疑说，阿上古的民歌真的是这样的吗？他为什么这么难懂呢？
其实诗经里面有民歌，也有宋歌民歌，基本都收在诗经的第一个部分。这个部分的名字叫做风，就是大风哗啦啦吹的那个风。而官员和祭司写的那个部分，大概就类似于我们现在说的史诗或者送歌，就收到了雅和颂。这两个部分里面雅和颂产生的时间比较早，内容又涉及到很多上古的礼仪和历史事件，所以读起来很费劲。所以我们的中小学语文课本里选的诗经基本都来自于风，哪怕是大学中文系学诗经也主要是学风以及大雅和小雅里的一部分，送就学的比较少。可是风雅颂这个三个部分加起来才是一个完整的诗经。
资金的影响一直很大，但到什么程度呢？我们随口说几个词就和诗经有关。比如我们会说这个地方的民风不好，那为什么叫民风不好？不叫名土不好或者明水不好呢？民风这个说法就来自于诗经的风这个部分。孔子说你想要知道一个国家人心的好坏，你只要打开诗经看这个国家的风湿就行了。郑国的人心不太好，所以以郑国的风风就比较糟糕。
我们现在还说高雅音乐，高雅艺术，这个说法来自于于诗经……
