精读《儒林外史》-10自由｜入世还是出世
前两讲我把文人说的挺苦的，其实那是条窄路，仅限于狂热的理想主义者才会走在一个糟糕的年代，不想这样苦，也不想扭曲自己的人格尊严，该怎么办呢？我猜你也想到了一个文人常见的办法，做超脱高雅的隐士。吴敬子是既遵守儒家伦理又神往六朝风度的，经常在诗里自比嵇康、阮籍这样不拿礼教当回事的魏晋隐士，这是不是他思想分裂呢？不是的，嵇康等人嘲笑礼教，恰恰是因为重视儒家思想，不满当时那些利用和歪曲儒家礼法的人。也就是真说的人不在乎，逼着真在乎的人不说了，干脆退出官场，保全自由。这一点，吴静子和姬康是相通的。
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