精讲课本里的古诗词-49《敕勒歌》最好的比

今天我们来讲一首北朝民歌敕勒歌。敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。

精讲课本里的古诗词-49《敕勒歌》最好的比

今天我们来讲一首北朝民歌敕勒歌。敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊。

我在读这首诗的时候，有两个字我是完全没有改变读音去读的。一个是笼盖四野，一个是风吹草低见牛羊。这个野和这个贱。那么同学们你们在课堂上可能老师会教你们读笼盖四野，会读风吹草低见牛羊。

这里我只是提供我的一个观点，就是什么呢？读成雅当然就是押韵，读起来更通顺一些。读成那个现牛羊，因为在很多的文言文里边见是可以跟出现的那个线通用的。所以老师可能会告诉你，这个读四雅，这个读现牛羊。

但是我的观点在于，如果我们按照古人的读音去读诗的话，那当然押韵都会非常的通顺。但是不仅押韵的那个字你要改，其他的字读音也跟现代汉语不同。你比方说什么乡音未改鬓毛衰，你读成崔，跟古人的读音更接近一些。但是乡音未改并好这几个字你怎么不读的跟古人一样呢？那样读的话，这个事就变得完全跟咱们现代汉语的读音不一样了。不妨你可以找一个福建的朋友或者广东的朋友，用粤语，用闽南语给你读一读古诗，那倒是很接近唐朝人的一个发音。但是咱们毕竟是现代社会，是一个普通话推广的这个社会。所以我的建议是只要是现代汉语读音去朗读这首诗，那就全部按照现代汉语读音去读就好了。

你知道在古人的这个读音里边，这些野呀，这些什么斜呀啊，远上寒山、石径斜呀，要读成霞呀，这也都是为了押韵才去读的。你知道这地方肯定是押韵的就好了。至于这个见牛羊还是见牛羊我的看法是这里只要这个建字放在这儿，它不影响我们对这个诗的理解。那么读神剑和读神剑都是可以的那有时候比如说论语第一句不亦乎那个要读成不亦说乎，读成说的话，这个意思就变了。必须知道，这个说在这里等同于那个月高兴的意思，这个时候你才把它读成不亦乐乎。这里的见牛羊跟见牛羊其实完全是一个意思，也就是风吹过草在那俯仰起伏，这时候牛羊才被你看到，或者说这个牛羊浮现出来，意思是一样的。

好，先解释一下这个读音的问题。咱们再讲一讲这首北朝民歌。他没有作者，他应该是民间流传的。但是可能经过一些文人加工的这样一首作品，它的名字叫敕勒歌。上来又说敕勒川，这个敕勒是什么呢？是一个种族的名字，在北朝时期，刚才我们说这是一首北朝民歌……