看懂中国画-50笔墨当随时代：傅抱石和张大千对传统的现代性推进
我们继续来讲近现代的山水。这期要讲的是才华横溢的傅抱石，也谈谈广为人知的张大千。要说这两位画家有什么共同点，那就是他们都热爱石涛，都崇尚晋唐宋的美学，又都善于山水和侍女，而且都喜欢泼墨。
看懂中国画-50笔墨当随时代：傅抱石和张大千对传统的现代性推进
我们继续来讲近现代的山水。这期要讲的是才华横溢的傅抱石，也谈谈广为人知的张大千。要说这两位画家有什么共同点，那就是他们都热爱石涛，都崇尚晋唐宋的美学，又都善于山水和侍女，而且都喜欢泼墨。
80年代我念初中的时候，在县图书馆看到一本傅抱石的活页画册，其中有松下问童子。左上方起枝，松枝横过，画面下方也横斜着的山坡，中间用淡墨染出云雾和隐隐的山影。比古时候的留白更有那种云深不知处的感觉。兰亭图和青林寺完全就是我家乡丘陵山的松林，从此我便记住了傅抱石的松树。明清文人画是符号的世界，讲究形态美。如果你看了文人画的松林有各种感觉，那主要也是来自暗示，并不能得到身临其境的那种真实感。许多年以后，我才知道兰田图那种松林里的感觉是从何而来的，也知道了近现代中国绘画的真实感来之不易。
傅抱石原名瑞麟，因为佩服石涛18岁自己改名为抱石，紧紧拥抱石头的意思。他原籍江西新余，1904年生于南昌，父亲是修伞的师傅。1924年，他师范毕业，在师范的附小任教，五年后完成了中国绘画变迁史纲。1931年，徐悲鸿到南昌傅抱石学画，拜访爱茶的徐悲鸿，看过他的画之后，帮他去到日本留学。中国影响日本千年，到了晚清，日本开始影响中国，过去的学生成了老师，多少有志青年留学日本。在医术上，日本这个民族从来没有被柔媚画过，他们的绘画太细腻，在富力也还保持着唐宋艺术的那股雍容刚健的精神，当然这也是日本R自己的精神，很让人敬佩。
徐悲鸿第一次留学是去日本，时间短，很容易被忽略，他应该是有所得，不然也不会想办法帮傅抱石东渡。也许是因为拿破仑曾经说中国是纯粹的雄狮，所以徐悲鸿很喜欢画狮子，战争期间，他画了新生命活跃起来，希望雄狮睡醒。然而有意思的是，画中狮子飞跃群山的图示却来自日本守野派的竹石狮子图。唯美的装饰线，工笔画被改造成重建的写意画。都说国家意志，看来文化也有抑制文化意志，超越国仇家恨。徐悲鸿当时也未必意识到自己用了日本的图示。
1932年，傅抱石到日本学图案。33年进东京帝国美术学院，师从美术史家金原神无。三五年在学校办过画展，上长横山大观来看我。同年因母亲病重回国，并在南昌办展览，有徐悲鸿为他题词。一年后，傅抱石应徐悲鸿的邀请到中央大学教美术史……
