经典里的大汉帝国-37盐铁论｜保守与扩张，哪个才是财富之道？

我们继续来读盐铁论，我们读的是立根。第二就是书中的第二篇，我们看到三红阳用这种方式表达他对于经济跟社会的看法。他的经济社会观是一个分工系统观。所以他认为在Z治上，在国家财政的政策上，重点就在于调和各个不同的部门他们彼此之间的连接关系。

经典里的大汉帝国-37盐铁论｜保守与扩张，哪个才是财富之道？

我们继续来读盐铁论，我们读的是立根。第二就是书中的第二篇，我们看到三红阳用这种方式表达他对于经济跟社会的看法。他的经济社会观是一个分工系统观。所以他认为在Z治上，在国家财政的政策上，重点就在于调和各个不同的部门他们彼此之间的连接关系。

善于治理国家的人，在天下某一种货物价格低落的时候，就要想办法提高这个货物在本国的价格，以促使它内流，防止它外泄。因为这个时候价格太低了，如果这个时候你不想办法的话，他就会流到别的地方去，被别的地方的人给买走。那用工商产品去换取别国的农产品，用钱币还有不实用的东西来从异地地域换取实用的物资。现在30穿着的财富军书的储藏，就是为了要驾驭物价涨落，来控制诸侯的物质跟武器。

在汝水汉水一带出产黄金，各地进贡来的麻类制品是用来引用中原以外的人，用来调取湖人羌人，让他们把宝物进到我们这里来的合适的物品。中原地区一匹没有花纹的绸布，你们就不当做一回事。可是如果我们把它运到北边去，到匈奴那里，你知道匈奴多么喜欢这种东西，因为他们没有，所以就可以从匈奴换到价值很高的物品。匈奴给我们这些东西，这也不就减少了他们的物资，同时折损了他们的国力吗？所以骡子了、驴子了、骆驼了，一批一批就从北方进入到中国。各种名贵奇异的马现在都变成我们的牲畜。另外还有灰鼠雕塑、狐狸、狗獾等等，这些兽皮珍贵的毛皮、文采灿烂的毯子、花纹美丽的毛制品，现在不都在我们皇宫的仓库里吗？从南方来的海域里面来的土里面来的碧玉、珊瑚、琉璃，现在也都是国家的珍宝，这就是一种加减账的概念。

你看我们现在中国一直不断有贵重的东西流进来，我们是怎么换来的？我们是把我们的生产品运送到外面去。所以如果这些东西不运送出去，留在你们自己家里，这就是一匹粗布，这值不了多少钱，也不会有人抢着要。但是你把它运到远方去，你把这个运输沟通有无的功能发挥了之后，它的价值就改变了，然后就会产生异地的东西。流进到中国，让国家的财用丰足，那我们自己的财力不会向外流失，百姓的拥堵也就充裕了。

不是只有你们读诗经，我也读诗经，可是我对于诗经里面的句子，我的解释跟你们不一样。百世引子，父子宁子，对我来说就是形容我的这种国家财政政策在中国，在我们自己内地所产生的效果。这是桑弘羊的答辩，文学界的针对国家朝廷的这种经济政策……