乱世求生记：从东汉到三国-35为什么在中国流行的是“大乘佛教”？

在讲六朝的佛教文化之前，让我们先来回顾一下在此之前中国受到外来文化影响的几个阶段。中国文明始于新石器时代的多元起源，后来逐渐出现了一些聚拢同龢的力量，其中最主要的是部落联盟，比如说位于东方的商，在中间的夏，还有西边的粥等等，众人向东方发展了之后，通过新的组织形式产生了空前的影响，经过漫长却非常有效率的历史演变，成功的以封建制度统合了整个地区，还不断的向外扩张。后来我们所认知的中国文化就是在这个基础上建立起来的。

乱世求生记：从东汉到三国-35为什么在中国流行的是“大乘佛教”？

在讲六朝的佛教文化之前，让我们先来回顾一下在此之前中国受到外来文化影响的几个阶段。中国文明始于新石器时代的多元起源，后来逐渐出现了一些聚拢同龢的力量，其中最主要的是部落联盟，比如说位于东方的商，在中间的夏，还有西边的粥等等，众人向东方发展了之后，通过新的组织形式产生了空前的影响，经过漫长却非常有效率的历史演变，成功的以封建制度统合了整个地区，还不断的向外扩张。后来我们所认知的中国文化就是在这个基础上建立起来的。

从周到秦，Z治组织形式又发生了一番大变化，也就是从封建变成了帝国。然而，中国统合性的文化已然形成，并且有它内在的独特性和凝聚力。情来自于溪边西陲。在周朝的封建体系当中，经过了长时间的演化，才带着意志的成分向东发展。当他结束战国的混乱之后，便在全国范围以内以中央集权的帝国体制取代了先前的封建制度。但情的影响并没有动摇中国核心地区的文化统合，这样的情况在汉末完全改变了，一大批游牧民族在与中原地区只有短暂接触的情况底下就从北方进入，而且是大量的涌入，这是一个前所未见的现象，还不止如此。另外还有一股外来的势力从西边过来，不是大量的人群迁移。

二是思想，其中最主流的力量就是经中亚然后转手进入中国的佛教。后来佛教在中国生根发芽，形成了一个庞大的社会系统，至今仍然具有广泛的影响力。正因为这样，我们很容易忽视佛教刚进入到中国的时候，它所带来的强烈的冲击。在六朝时期，佛教的意志成分和它带来的冲击不亚于Z治军事上的五胡乱华。这些新趋势都是对于周朝一样，一直存在着中国统合秩序的强烈的冲击。

最早进入中国的佛教主要是从西域的大肉之所传过来的大肉汁，原来的地理位置在河西走廊到天山这一带，但因为匈奴跟乌孙人的追击，大肉孜被迫放弃原有的根据地往西迁移。在公元前103年左右，大肉孜就迁到了中亚的阿姆河流域，后来征服了大夏国。然后为了适应新的地理环境，他们就逐渐从游牧转变为半农耕半游牧的生活，他们既具备有农业生产的优势，又保留着游牧民族的机动性。所以大肉孜进行了将近100年的扩张，到公元50年左右，统一的贵霜王朝出现了，公元第2世纪则是贵霜王朝的鼎盛时期。

对于短暂存在过后来又消失了的历史王朝，我们倾向于遗忘，并且忽视它的范围还有影响。贵商王朝的疆域其实很广，它的势力西边到达里海地区，并且统治了中亚和印度北部的大片地区。如果不是这样一个连接印度和中亚的贵状王朝……