积极心理学-19价值整合|什么是你最重要的东西?
在上一讲里面我给你讲解了关于价值观的科学,它是什么东西对你最重要的排序。不过很多人并不知道什么才对自己最重要。那么在这一讲里我会进一步给你解释清楚如何探索梳理自己的价值观。
首先请你思考一个问题,人的价值观是由感性还是理性决定的?在你思考的同时,我给你讲一个上一讲给你布置的沉船练习的真实版故事。那是在北宋末年金兵入侵,李清照和她的丈夫赵明诚坐船南逃中间,忽然宋高宗征召赵明诚到另外一个地方去,赵明诚只好跟全家人分开了。在他离开的时候,李清照站在船上,忽然有一种非常不好的预感,就大声问已经上岸的赵明诚,如果事态紧急,我该怎么办?赵明诚在岸上大喊回答,仙器辎重次一倍。首先把物品扔掉,次书册卷轴,次古器,是他们多年来收集的书籍古董。独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡。但是我们宗族世代相传的祭祀礼器,那就是死也不能丢弃。
你有没有发现赵明诚的这个价值排序其实非常不理性。在平时,当然书籍古董很值钱,但是战乱时期辎重一倍才更重要。至于宗器,你们连老祖宗的坟墓,家族的祠堂都不要了,踪迹还有什么意义呢?这就说明价值观在很大程度上是情感决定的,而不是像我们一般以为的理性思考的结果。
为什么会这样呢?在决策方法那讲里已经说过了,我们的决策其实主要是靠情感而不是理性。这里的关键在于一块叫做眼窝前额皮层的脑区,它就是在我们眼窝后面上方,是前额叶的一部分。前额叶我们知道是理性思考和执行的关键区域。那么眼窝前额皮层在我们对事情进行衡量评估的时候就会激活,这很正常。但是脑科学也发现他们在我们有情绪反应的时候也会激活。这是因为人类在评估事情的时候,其实就靠我们对这个事情的感受。
项羽骑象人的作者乔纳森海特曾经打过一个比方,理性不是感性的法官,而是感性的律师。并不是说感性有了感受,然后理性来判断他对不对,而是感性有了感受,那么理性来为他背书,证明这个感受是对的。海特在这方面做过一系列研究,他虚构了几个让人不喜欢,但是又没有伤害到谁的场景,比如说亲人临终前你答应要去祭拜,但是后来却没有去问大家这么做对不对呢?大家当然都说不对,他在问不对在哪里,大家就开始五花八门的编,因为其实也没有人真的受到伤害。但是呢,大家情感上有厌恶这种事情……
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