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人类求知史之从哲学到科学

更新时间：26天前

最新章节： 29通过反思求取理解（中）.mp3

人类求知史之从哲学到科学。

一说起科学，普通人都会感觉特别高大上，还会以“不科学”来讽刺别人的无知。

但是，科学真的就是世界的全部真理和唯一答案吗？科学之外还有别的求知之道吗？

人类求知史之从哲学到科学。

一说起科学，普通人都会感觉特别高大上，还会以“不科学”来讽刺别人的无知。

但是，科学真的就是世界的全部真理和唯一答案吗？科学之外还有别的求知之道吗？

要想知道这些，我们不妨来追溯人类认知的发展史，来看看人们对于认知的不断追问。

事实上，在现实生活中，我们也会有很多困惑，有着太多的疑问。比如，思想对于生活有意义吗？理论研究对于生活有什么意义？再如，伦理学会让人变得更道德吗？

如果一切理论并无太大的意义，那么，理论这种东西存在的价值到底是什么？实际上这些思考大约在古希腊的思想中就已经存在了。

古希腊的哲人们为西方社会尽快地进入理性阶段做出了杰出的贡献。他们为世界提供了理性的整体解释。不过，在现在看来，哲学研究还有存在价值吗？因为看似很多哲学的研究领域都被科学接棒了。

那么，科学能够胜任对世界做出整体性解释吗？如果不能，那么穷极大量的资源用于科学的研究有必要吗？因为即便是科学的一个小小的分支，都需要个体进行多年的专业学习才能吃透。

有些人质疑科学的时候，总是说科学至少不能涵盖心灵的领域，科学不能研究人的喜怒哀乐或者美丑善恶。

其实，如果是一百多年前说这种话，还是有说服力的，但是自从1879年心理学被创业出来后，似乎上面的说法也不成立了。

问题变得空前的复杂，所以学者们倾向于把真理分为两类：科学真理和生活真理。可是，还是有学者质疑，认为如果有两套真理的话，那就是没有真理。

如果真理需要在不同的层面上显露，那么我们人类认知的过程就容易陷于死循环——从一个疑问追踪到另一个疑问，这样不断地探索下去，最终往往是回到了最初的疑问。

如此地问题相互缠绕，疑惑之间不断渗透，它们换一种形式，就会又一种形态表现出来。因此，哲学思考往往“只可意会、不可言传”。显然，哲学产生轰动的研究成果非常难，即便是你有一些不错的想法，想要表述清楚，形成系统性的理论也是很难的事情。

我在写这本小书的时候，就也陷入了这种困境——从开始写作，到如今已经过去了五六年。期间的过程极其艰难，每一节刚刚写完，就又感觉不妥，就推翻重写。这种作法不知道发生了多少次。

哪怕是本书出版前，我依然对稿子极不满意，但是出出种种考虑，还是把这册小书出版了。

因此，我想这本小书跟大家见面，是我做认知研究的一个起点，而绝不是终点和结论。为了把思考归纳起来，我想应该是把这些内容按照主题组织起来……

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